16308 resultaten - Pagina 1028 van 1088
... 1016 - 1017 - 1018 - 1019 - 1020 - 1021 - 1022 - 1023 - 1024 - 1025 - 1026 - 1027 - 1028 - 1029 - 1030 - 1031 - 1032 - 1033 - 1034 - 1035 - 1036 - 1037 - 1038 - 1039 - 1040 - 1041 ...
[8] Als hij met dit werk klaar is, dankt hij God, de Allerhoogstwijze, voor de hem geschonken kracht, geduld en volharding, zegent vervolgens de aanplant en laat dan alles over aan de wil van God en gaat naar huis.Hoofdstuk 29: Grondgebruik en dierenwereld op het eerste gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[23] Terwijl het land zo arm aan dieren is, wemelt het in de grote ringzee toch van allerlei waterdieren. En de eilanden, die hier en daar in deze zee voorkomen, worden bewoond door hele massa’s van allerlei soorten vogels. Om die reden gaan de bewoners van een gemeenschap ook in rustige tijden graag naar de oevers van de grote ringzee, waar ze, zover hun ogen maar kunnen kijken, al die verschillende levende wezens van het grote water gadeslaan.
Hoofdstuk 29: Grondgebruik en dierenwereld op het eerste gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[7] Maar hoe gaat men bij de primitieve cultuur te werk? - De planter heeft een puntige stok. Deze stok steekt hij ongeveer een halve klafter diep in de grond, dan neemt hij een vat met water, waar hij eerst enkele keren op ademt, giet dan het water druppelsgewijs in het gemaakte gat, en wanneer het water op is, bidt hij tot God, de Allerhoogstwijze, of Hij op deze plaats een plant in de grond wil laten ontkiemen en vrucht dragen. Daarna gaat hij een tijdlang boven het gat staan, zodat dat recht onder zijn enigszins voorover gebogen hoofd is, en kijkt er ongeveer een uur lang met vaste blik naar. Daarna gaat hij weg en maakt in de juiste orde opnieuw een tweede gat in de aarde en doet hetzelfde als bij het eerste - en daar gaat hij net zo lang mee door, tot hij het voor hem bestemde aantal van een en dezelfde boomsoort heeft geplant.
Hoofdstuk 29: Grondgebruik en dierenwereld op het eerste gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[15] Van de verschillende bomen zal Ik jullie er slechts één, als de meest opmerkelijke, nader beschrijven. Deze boom wordt niet zo hoog; maar des te meer breidt hij zich over de grond uit. De hoofdstam bereikt niet zelden een hoogte van hoogstens vier klafter, maar van deze massieve stam lopen naar alle kanten straalsgewijze honderd tot tweehonderd klafter lange takken, die voortdurend overvol zitten met buitengewoon goed smakende, rijpe vruchten, die er ongeveer zo uitzien als de grootste soort druiven bij jullie. Deze vrucht smaakt buitengewoon goed en is zoet, maar niet zo sappig als jullie druiven; maar ongeveer zoals de meloenen bij jullie. De vrucht is tegelijkertijd het belangrijkste voedsel van de bewoners van deze gordel en is het meest algemeen verbreid, omdat de boom overal buitengewoon goed gedijt.
Hoofdstuk 29: Grondgebruik en dierenwereld op het eerste gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[25] En daarmee zijn we met dit onderwerp ook weer klaar. - De volgende keer zullen wij naar de huiselijke regels en daarna ook naar de geestelijke en religieuze instellingen overgaan. - Genoeg dus voor vandaag!
Hoofdstuk 29: Grondgebruik en dierenwereld op het eerste gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] Kijk, zo is het ook met de huisregels van onze gordelbewoners. Wanneer jullie bij een huis zouden komen en het mét de bewoners ervan gedurende tien jaar gadeslaan, zouden jullie bijna niets anders dan één en hetzelfde zien, dat zich steeds weer herhaalt, en bovendien nog zo eenvoudig en simpel als maar mogelijk is - en wel zozeer, dat een duiventil op aarde waarschijnlijk meer afwisseling zou bieden dan zo’n woonhuis met zijn bewoners.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[8] Verder zou hij jullie vragen: ‘Weten jullie wat de wijsheid is? De wijsheid is de oneindig volmaaktste harmonie in alle dingen; ze is de allerscherpzinnigste berekende orde, waardoor en waarin de allerhoogste wijsheid Gods alle dingen heeft geschapen en in stand houdt. Maar hoe willen jullie ooit tot wijsheid komen, wanneer jullie er niet eens in kleine dingen voor zorgen dat ze zodanig geordend en gevormd worden, dat jullie blik aan die orde went, dat door die herhaalde aanblik ook jullie gedachten tenminste in deze kleine dingen aan orde zouden gaan wennen en dan van deze orde ook naar een andere orde zouden overgaan? - Wanneer jullie echter daar, waar jullie het kunnen, niet de orde in acht nemen en daar niet aan wennen, hoe willen jullie dan met jullie geest, die aan zo’n wanorde gewend is, een hogere orde ontdekken en beschouwen? - Is dat niet even onmogelijk als wanneer jullie met de meest onhandige wiskundige breuk de wortel van een grootheid willen vinden, die enkel uit even getallen bestaat? - Jullie moeten dus jullie kleinste gedachten tot een even getal verheffen; daarna kunnen jullie je pas aan andere grootheden wagen, om daarin het juist geordende grondgetal te ontdekken, dat de gehele grootheid bepaalt’.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[14] Evenzo worden ook de voedingsmiddelen altijd heel nauwkeurig afgewogen. Ze moeten uiterst behoedzaam van de bomen gehaald worden en dan altijd door twee mensen precies tussen hen in naar huis gebracht worden, waar ze dan precies midden op een daarvoor bestemde eettafel worden gelegd.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[16] Daarna wordt er een teken gegeven en loopt iedereen langs de voorgeschreven lijnen en cirkels, die mathematisch nauwkeurig op de grond aangebracht zijn, met precies gelijke passen en zo kalm mogelijk naar de eettafel, en daar moet iedereen dan weer volkomen gelijktijdig in de schaal grijpen en zo de vruchten dus ook geordend opeten. - En als de vruchten opgegeten zijn, dankt men de grote, wijze Gever, loopt men in dezelfde orde van de eettafel weg en gaat men rusten.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[17] Op een gegeven teken staat iedereen dan weer op van de rustbanken en beweegt men zich met gelijke passen twee aan twee naar de galerij binnen in het huis of soms ook naar de dakgalerij. Maar iedere beweging moet heel gelijkmatig gebeuren, zodat niemand een snellere en langere pas mag maken dan met lijnen op de grond is aangegeven.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[25] Kijk, dergelijke taal zou zo’n geleerde reeds uiten bij een gebroken pot, waar beslist alles eerder van gezegd kan worden dan dat hij vroeger de koning der Macedoniërs gediend zou hebben. - En mochten jullie hem naar een ding vragen, dat daar wanordelijk en bestofd in een andere hoek van de kamer ligt, zal hij jullie iedere rimpel en zelfs het stof, dat er op ligt, zo nauwkeurig weten te verklaren, dat jullie verbaasd zouden staan.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[26] Daaruit kunnen jullie toch wel heel gemakkelijk concluderen, van welke aard de wijsheid als zodanig is en alle voortbrengselen ervan dus zijn - wanneer die, zoals reeds opgemerkt, niet de juiste mate van liefde als basis heeft.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[27] Dit heb Ik jullie nu meegedeeld, opdat jullie daaruit de huisregels van de bewoners van deze twee gordels kunnen afleiden, maar tegelijkertijd ook kunnen zien van welke aard de wijsheid als zodanig is. Want omdat Mijn orde en Mijn wijsheid oneindig en ondoorgrondelijk zijn, rest de pure wijsheidsvossen niets anders dan het met alle elementen ervan veel te ver te drijven.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[13] Vervolgens wordt ook iedereen gewogen, en degene die van nature het zwaarst is dient daarbij als maatstaf. De lichtere moet zich dan laten welgevallen dat hij steeds zoveel gewicht met zich mee moet dragen, dat hij even veel weegt als de zwaarste. - Zo is het ook bij de vrouwen; ook bij hen wordt de zwaarste gewogen en moeten de lichteren zich eveneens schikken in het dragen van een gewicht om het goede gewicht te krijgen. - De kinderen worden ingedeeld volgens bepaalde leeftijdsklassen en moeten bij de overgang van de ene leeftijdsklasse naar de andere steeds een bepaald gewicht hebben. Dat gewicht wordt in stand gehouden doordat de kinderen direct vanaf het begin een klein loden gewicht krijgen, waar aan de hand van de weegschaal van tijd tot tijd iets vanaf wordt genomen, opdat het aanvankelijk aangenomen gewicht van het kind tot de volgende leeftijdsklasse constant blijft.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[15] Als er eenmaal voldoende vruchten in een zo symmetrisch mogelijke orde op de tafel zijn gestapeld, dan komen er twee wegers, die met gelijke passen op de tafel toelopen en aan de hand van lijnen, die op de eettafel getekend staan, tegenover elkaar gaan staan; dan neemt elk van hen precies gelijktijdig een stuk van de vrucht, dat zoveel mogelijk gelijk is, en weegt het nauwkeurig. Als de eerste twee stukken gewogen zijn, worden ze weer precies tegelijkertijd van de weegschaal genomen en in een eetschaal gelegd, die voor dat doel al op een lijn is neergezet. Als de eerste weging gebeurd is, lopen de wegers met precies gelijke passen naar een andere lijn en wegen daar weer een tweede portie af; dat doen ze net zo lang, tot alle eetschalen gevuld zijn. Daarna lopen de twee wegers weer in een rechte lijn links en rechts van de tafel weg en hangen hun weegschalen op de daarvoor bestemde plaats op.
Hoofdstuk 30: Huiselijke regels op het eerste paar nevengordels. Uiterst nauwgezette orde en het snuffelen naar wijsheid van de bewoners - Jakob Lorber - De natuurlijke zon