1796 resultaten - Pagina 106 van 120
... 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 - 100 - 101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107 - 108 - 109 - 110 - 111 - 112 - 113 - 114 - 115 - 116 - 117 - 118 - 119 ...
[5] Natuurlijk is het denken hier in de geestenwereld een heel ander iets dan op de wereld. Op de wereld bestaat het denken uit ideeën en beelden, die ontleend zijn aan de dingen van de wereld en hun bewegingen en veranderingen. Hier echter bestaat het denken uit de vaardigheden van de geest die er vanuit God in gelegd zijn, als ze door daadwerkelijke liefde tot God en tot de naaste opgewekt en met het licht vanuit God verlicht worden.Hoofdstuk 25: Het verschil in denken aan deze en gene zijde - Inleiding in de levende wetenschap van de analogieën - Martinus' dadendrang en inzichtsmoeheid - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[20] Na een tamelijk lange pauze begint bisschop Martinus weer te praten en zegt: 'Vriend, ik heb je woorden nu vanuit elk oogpunt, dat mij ter beschikking staat, overwogen en zie alleen steeds meer het tegendeel van datgene wat jij zojuist hebt beweerd. Maar toch ben ik niet hardnekkig en wil graag van ganser harte met jouw mening instemmen, als jij enkele van mijn vragen naar mijn tevredenheid beantwoordt.'
Hoofdstuk 30: Tweegesprek tussen de rationalist Martinus en de wijze man over de goddelijkheid van Jezus - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[13] BISSCHOP MARTINUS werpt een vluchtige blik naar Mij en ziet Mijn grote vriendelijkheid. Dit geeft hem moed, zodat hij zich meteen wat van de grond opricht en met tranen in de ogen zegt: 'Nee, nee, vanuit deze mildheid zal in der eeuwigheid geen veroordeling tot verdoemenis komen! O Heer, o Vader, wat moet U goed zijn, dat U een zondaar zoals ik zo eindeloos mild en genadig kunt aanzien!
Hoofdstuk 34: Een heilige verlossingsscène - Martinus aan de borst van de Heer - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[15] De buitenkant van dit huis is gelijk aan jouw nu volledig deemoedig uiterlijk wezen: het is - net als jij - klein. Van binnen komt dit huis nu echter overeen met jouw innerlijke wijsheid, die grotere zaken omvat dan de uiterlijke maat van jouw wezen. Daarom is het ook als groter zichtbaar dan de buitenkant van dit huis, dat gelijk is aan het uiterlijk van je wezen. Van binnen word je echter nog steeds groter, naarmate jij meer in de ware wijsheid vanuit Mijn liefde zult groeien. Want hier leeft ieder naar zijn wijsheid vanuit zijn liefde tot Mij, die de eigenlijke scheppende kracht is van alles wat je hier zo wonderbaarlijk voorkomt.
Hoofdstuk 38: Bisschop Martinus in zijn hemelse huis - De eerste verrassing – De inrichting van het huis - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[20] Dan zie je nog twaalf deuren, die vanuit deze grote hal naar de kleine zijvertrekken voeren. In deze vertrekken zul je allerlei nog wat verborgen spijzen aantreffen. Neem deze echter pas tot je, als Ik ze allemaal voor jou van tevoren volledig heb gezegend, omdat ze je anders dom zouden maken en je dan op de duur niet meer in staat zou zijn de tekst van Mijn wil op dit bord te lezen. Als je dus bij zo'n vertrek komt, waar deze nog toegedekte spijzen zich bevinden, verlaat het dan meteen en kom naar Mij en Ik zal je dan voorgaan en de spijzen voor je onthullen en geheel en al zegenen.
Hoofdstuk 38: Bisschop Martinus in zijn hemelse huis - De eerste verrassing – De inrichting van het huis - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[2] O, o, nu zie ik ook meren en hun water glinstert als de mooist geslepen diamanten in het zonlicht. En alles verspreidt licht vanuit zichzelf. Want er is nergens iets te ontdekken, waar licht vandaan komt. Ach, ach, Heer, Vader! Dat is zo onuitsprekelijk mooi, heerlijk, verheven, ja ik zou het gewoon heilig mooi willen noemen, als ik niet wist dat U alleen heilig bent!
Hoofdstuk 42: De verrassingen achter de vijfde deur - De wondere wereld van Jupiter - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[2] BISSCHOP MARTINUS zegt: 'Heer, wat moet ik hier zeggen! Een onmetelijk licht verblindt mijn ogen en een wonderbaarlijke, heerlijke harmonie dringt in mijn oren! Dat is alles wat ik over hetgeen ik door de deur zie kan zeggen. Werkelijk, ik zie alleen maar een onmetelijk sterk licht en hoor ook niets dan alleen de reeds genoemde hemelse harmonie, die vanuit het licht naar mij toe lijkt te komen.
Hoofdstuk 47: Het geheim van de tiende kamer - Over het wezen van het licht De wonderen van de zonnewereld - Schoonheid als uitdrukking van innerlijke volmaaktheid - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[4] Heeft de mens een dergelijk middel niet in de wind geslagen, maar het bij zichzelf meteen toegepast, dan zal hij vanuit zijn eigen zaad beginnen te kiemen, te groeien en tenslotte te rijpen. Er is dan geen onderricht van buitenaf nodig, maar alleen van binnenuit.
Hoofdstuk 50: Verschil in de uitwerking van onderricht van buitenaf en van binnenuit - De pottenbakkerij - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[16] Zie, je hebt eerder gezegd, dat alle onderricht van buitenaf van nul en generlei waarde is; ik kan je niet zeggen, dat je ongelijk hebt! Maar als alle onderricht van buitenaf, dus ook alles wat men van buitenaf waarneemt - waar dat ook vandaan mag komen en door welk zintuig dat dan ook bij de mens terecht komt - slecht, nutteloos en daarom verwerpelijk is, dan zou ik toch nu vanuit jouw wijsheid te weten willen komen, waarvoor de grote Schepper van alle werelden, mensen en engelen ons uiterlijke zintuigen heeft gegeven? En waarvoor een naar buiten klinkende stem en daarbij een tong die kan spreken? Waartoe dienen eigenlijk alle uiterlijke vormen en alle uiterlijke verschijningsvormen van talloze dingen en wezens? - Of is er soms een wezen zonder enige uiterlijkheid denkbaar? Heft het wegnemen van alle uiterlijkheid elk wezen dan niet totaal op? Want zie, ik kan me in ieder geval geen wezen voorstellen, dat helemaal geen uiterlijk zou hebben! Je ziet nu dat ik terecht twijfel; heb daarom geduld en helder dit voor mij op!'
Hoofdstuk 50: Verschil in de uitwerking van onderricht van buitenaf en van binnenuit - De pottenbakkerij - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[22] Je zult nu gemakkelijk inzien, dat Gods geest in eeuwigheid nooit de mensen door openbaringen van buitenaf heeft onderricht, maar altijd alleen van binnenuit door de geest. Al leek het misschien ook een persoonlijk onderricht van buitenaf, toch kon dit zo lang geen innerlijke werking hebben, zolang het niet door de alles opwekkende kracht van de geest Gods naar de innerlijke geest van de mens werd geleid. Dus is ook alles wat ik je nu ook alleen maar van buitenaf verklaarde, voor jou zo lang zonder uitwerking, totdat je het ook vanuit jezelf zult vernemen.
Hoofdstuk 50: Verschil in de uitwerking van onderricht van buitenaf en van binnenuit - De pottenbakkerij - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[24] Neem dit nu aan, als je dat kunt, als een juist antwoord. En bedenk dat het je niet tot heil strekt, maar een gericht voor je is, zolang je het niet vanuit jezelf zult ontvangen! Want wat niet van jezelf is, dat is een gericht zolang het je niet eigen geworden is en het maakt je niet vrij! - Wil je nu nog iets vragen, vraag dan; ik zal je antwoorden!'
Hoofdstuk 50: Verschil in de uitwerking van onderricht van buitenaf en van binnenuit - De pottenbakkerij - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[35] Borem wacht een poosje op een verdere ontboezeming van de bisschop. Maar deze overlegt vanuit alle gezichtshoeken hoe hij zich nu met Borem geheel onweerlegbaar uiteen kan zetten en hem dan voor zich zou kunnen winnen; en dat vanwege de al genoemde bemiddeling van grote zaken, waar hij zo even tegenover Borem gewag van maakte.
Hoofdstuk 52: De zegen van het licht van Swedenborg - De oude Adam in Martinus - Wijze woorden van de vrouwen scherpe terechtwijzing van Borem - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[12] Het is wel waar, dat wij allen ons op de wereld om Zijn religie weinig of helemaal niet hebben bekommerd en leefden naar onze begeerten. Maar wij waren verder toch eerlijke en fatsoenlijke mensen uit de beste families. Wij zijn opgevoed als aristocraten en leefden dan ook volgens deze opvoeding. Een wijze God zou toch moeten inzien, dat geen mens zich zelfkan scheppen en evenmin kan opvoeden zoals hij wil!? Maar het zij nu zoals het is, de gemene vervolging is nu hopelijk ten einde; daarom is Jezus door ons nu ook vergeven, wat Hij ons allen heeft aangedaan.'
Hoofdstuk 57: Het beklagenswaardige gezelschap wordt gesterkt - Dank en klachten over hun lotgevallen - De toespraak van de geredden en het antwoord van Martinus - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[16] Tenslotte wordt dat alles dan vanuit de wijsheid verontschuldigd. Maar wee degene die onder het oordeel van een dergelijke wijsheid valt! Voor hem zou het oneindig veel beter zijn, als hij nooit geboren zou zijn! Daarom is de Heer ook altijd te verontschuldigen en zeer te prijzen, daar Hij bijna altijd in de willekeur van zulke geesten ingrijpt en hun wijsheid beschaamt.
Hoofdstuk 57: Het beklagenswaardige gezelschap wordt gesterkt - Dank en klachten over hun lotgevallen - De toespraak van de geredden en het antwoord van Martinus - Jakob Lorber - Bisschop Martinus
[15] En opdat er niemand ooit aan ernstige boete en echte verbetering van zijn leven zou denken, werd de oorbiecht uitgevonden die alle doodzonden moest sussen en waarvan het absolute vergevingsrecht bij ons priesters berustte. Daardoor werd ieder mens weer in zijn oude poel teruggeworpen en was nooit in staat een nieuw schepsel vanuit Christus te worden!
Hoofdstuk 64: Eerlijke bekentenis van de Minderbroeder - Rome als de schuldige - Beginnend inzicht en verbetering bij de Minderbroeders - Jakob Lorber - Bisschop Martinus