22349 resultaten - Pagina 1070 van 1490
... 1058 - 1059 - 1060 - 1061 - 1062 - 1063 - 1064 - 1065 - 1066 - 1067 - 1068 - 1069 - 1070 - 1071 - 1072 - 1073 - 1074 - 1075 - 1076 - 1077 - 1078 - 1079 - 1080 - 1081 - 1082 - 1083 ...
[4] Volgens deze maatstaf zou het vierde gebod op een zeer wankele bodem gebaseerd zijn en de ouders zouden er werkelijk beroerd aan toe zijn als hun kinderen al met zo'n filosofie op aarde geboren zouden worden; de kinderen zelf zouden namelijk met zulke inzichten weinig reden hebben om hun ouders te gehoorzamen. Bovendien kan men bij dit gebod nog de volgende kritische kanttekening maken: zoals het gebod luidt, heeft het slechts een tijdelijke basis en geeft dus enkel de plicht van kinderen ten opzichte van hun ouders weer.Hoofdstuk 77: Het vierde gebod in de vierde zaal (in geestelijke zin) - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[3] Het is waar: goed en lang leven is beter dan kort en slecht. Maar als aan het einde van de levensperiode de onwelkome dood verschijnt, welke voordelen heeft het goede en lange leven dan ten opzichte van het slechte en korte? Ik denk dat men geen doorgewinterde wiskundige hoeft te zijn om te kunnen zeggen: het verschil komt overal op nul uit; want de eerste krijgt evenals de tweede helemaal niets en daarom doet het er weinig toe, hoe de weg naar deze ontvangst was, goed of slecht.
Hoofdstuk 77: Het vierde gebod in de vierde zaal (in geestelijke zin) - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[22] Evenals deze twee geboden en het voorafgaande eerste, zullen we ook heel in het kort de andere doorlopen, opdat jullie heel goed de diepe zin, van waaruit de kinderen hier alle geboden worden bijgebracht, zullen begrijpen. Daarom zullen we vervolgens het vierde gebod in de vierde zaal heel in het kort beschouwen.
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[5] De vraag is dus: hoe moet het dan met dit gebod hier in het rijk der geesten, waar de kinderen voor eeuwig van hun ouders verstoken zijn? Maar als zij van hun ouders verstoken zijn, dan zijn ze toch zeker ook van de aardse plichten tegenover hen ontheven. Desondanks zien we dat dit gebod hier in deze vierde zaal op het bord geschreven staat. Zou het misschien voor deze kinderen op de Heer betrekking hebben? Dat zou aannemelijk zijn als daaronder maar niet de veelbelovende zin zou staan: 'Opdat u lang moge leven en het u goed moge gaan op aarde'. - Als daar zou staan: 'Opdat u eeuwig moge leven en het u goed moge gaan in de hemel', dan zou zo'n veranderde versie van het gebod heel goed te begrijpen zijn; maar een tijdelijke belofte in het eeuwige rijk der geesten klinkt dan toch een beetje vreemd.
Hoofdstuk 77: Het vierde gebod in de vierde zaal (in geestelijke zin) - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[1] Het vierde gebod, zoals jullie het op aarde kennen, luidt: 'Eert uw vader en moeder opdat u lang moge leven en het u goed moge gaan op aarde'. Dit gebod is evengoed van goddelijke oorsprong als de eerste drie. Maar wat gebiedt het en wat belooft het? Niets anders dan de gehoorzaamheid van de kinderen aan hun ouders en voor deze gehoorzaamheid een tijdelijk voorrecht.
Hoofdstuk 77: Het vierde gebod in de vierde zaal (in geestelijke zin) - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[17] Daarom werd het volk der Israëlieten ook geboden minstens één dag in de week te bestemmen, om zich uit wereldse zaken terug te trekken en deze dag des levens van de heilige rust in God in zijn innerlijk te zoeken. Maar men nam dat gebod slechts op een uiterlijke en materiële manier in acht en bracht het langs deze weg tenslotte zo ver dat men niet eens de Heer van de sabbat herkende, Hem, de Heilige Vader, toen Hij, door oneindige liefde gedreven, naar Zijn kinderen op aarde kwam!
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[18] Ik denk dat het na deze woorden voor jullie volkomen duidelijk zal zijn wat er onder het heiligen van de sabbat moet worden verstaan en hoe hiermee moet worden omgegaan.
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[16] Aangezien de mens deze heilige rustdag des Heren in het gewoel van de wereld nimmer wil of kan vinden, moet hij zich van de wereld terugtrekken en deze dag des levens, van heilige rust in God in zichzelf zoeken.
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[10] En kijk, op deze manier, dus praktisch, wordt in deze tweede zaal de leerlingen dit tweede gebod geleerd en zolang door ieder van hen geoefend, tot hij daarin de juiste vaardigheid bereikt heeft. Heeft hij die, dan wordt er in de derde zaal tot het derde gebod overgegaan, dat, zoals jullie weten, als volgt luidt:
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[9] Kijk, dit gebod wil dus zeggen, dat men de naam van God in de eerste plaats moet kennen, moet beseffen wat hij betekent en waaruit hij bestaat, en deze dan niet ijdel en slechts met uiterlijke woorden moet uitspreken zoals een andere naam, maar altijd daadkrachtig, omdat de naam van God de daadkracht van de mens is. Daarom moet de mens ook alles wat hij doet, in deze naam doen. Doet hij dat, dan is hij iemand die de naam van God niet ijdel, door het uiten van woorden, maar daadkrachtig en levendig in zich uitspreekt.
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[8] Je zult de naam van God niet slechts met de mond noemen, niet slechts de gearticuleerde klank van een paar lettergrepen uitspreken, maar je moet, aan-gezien God de essentie van jouw leven is, Zijn naam ook altijd vanuit jouw diepste wezen uitspreken; dat betekent: je moet de naam van God niet mechanisch, maar in al jouw handelingen altijd heel levendig en krachtdadig tot uiting brengen, want wat je ook doet, dat doe je met de jou door God verleende kracht. Wend je deze kracht voor slechte handelingen aan, dan ontheilig je duidelijk het goddelijke in je; want dit is jouw kracht, de levende naam van God!
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[3] Zo wordt dadelijk in de volgende zaal het gebod: 'Gij zult de naam van God niet ijdel gebruiken' behandeld. Jullie begrijpen weliswaar ook niet wat dit gebod wezenlijk betekent, daarom zal ik ook voor jullie door middel van kleine duwtjes en stootjes de juiste betekenis van deze geboden duidelijk maken.
Hoofdstuk 76: Tweede en derde zaal. Onderricht over het tweede en derde gebod - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[19] Kijk nu eens hier kindertjes! Deze ene broeder van jullie ging deze weg, en hij heeft de Vader gevonden! Vraag hem waar Hij is en hij zal de Vader met de vinger aanwijzen!
Hoofdstuk 75: Het verlangen naar God - een getuigenis van Zijn bestaan - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[20] Nu richten de anderen zicht naar die ene en verlangen van hem dat hij de Vader aanwijst. En deze ene zegt: och mijn lieve broeders, kijk daar, Hij, die jullie voor eenvoudig en gewoon hielden, Hijzelf is degene die jullie zo lang tevergeefs hebben gezocht; Hij is de goede, lieve hemelse Vader - heilig, boven alles heilig is Zijn naam! Geloof mij maar, want ik heb Zijn heerlijkheid reeds aanschouwd. Geloof echter niet omdat ik het jullie zeg, maar nader Hem allen met jullie harten en dan zullen jullie Hem even waarachtig en heerlijk vinden als ik Hem gevonden heb!
Hoofdstuk 75: Het verlangen naar God - een getuigenis van Zijn bestaan - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[15] Want dat jij een heel wijze man bent, hebben we al uit jouw ontwijkende antwoord opgemaakt. Breng ons daarom tenminste een paar schreden dichter bij die ene Vader, want er moet er zeker een zijn. Dat merken we aan ons grote verlangen naar juist deze hemelse Vader, dat des te sterker wordt naarmate Hij zich achter onze kinderlijke twijfels wil verbergen.
Hoofdstuk 75: Het verlangen naar God - een getuigenis van Zijn bestaan - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)