22349 resultaten - Pagina 1115 van 1490
... 1103 - 1104 - 1105 - 1106 - 1107 - 1108 - 1109 - 1110 - 1111 - 1112 - 1113 - 1114 - 1115 - 1116 - 1117 - 1118 - 1119 - 1120 - 1121 - 1122 - 1123 - 1124 - 1125 - 1126 - 1127 - 1128 ...
[14] Kijk, allen nemen nu van de hun aangereikte spijzen en nuttigen deze in grote, vreugdevolle ontroering indachtig de allerliefdevolste heilige Gever. Dus nemen ook wij ervan en doen zoals de anderen doen.Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[11] Dus, Mijn lieve kinderen, broeders en vrienden, is deze door Mij aan jullie gestelde vraag ook hier van het allergrootste belang en van de allerdiepste betekenis!
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[15] Wij eten nu van de heilige maaltijd des levens. Hoe voortreffelijk, hoe smakelijk, hoe versterkend en verlevendigend is het! Bij elke slok is het alsof onze blikken zich in de oneindige diepten van de goddelijke genade verwijden en de vlam van de eeuwige liefde steeds feller in onze harten begint te branden. Door het nuttigen van het vlees openbaren zich wonderbare nieuwe grootse gedachten van God in ons. Tijdens het nuttigen van het brood worden deze grootse gedachten tot een eindeloos grote, nieuwe werkelijkheid en bij het drinken van de wijn stroomt een nieuw wonderbaarlijk, heerlijk leven de nieuwe schepping binnen. We zien door het nuttigen van de gehele maaltijd een volmaaktheid ontstaan die een grootte, een verhevenheid, een heerlijkheid en heiligheid uit de Heer bezit, waarvoor zelfs onze allergrootste hemelse gedachten en gevoelens aangenaam zalig huiveren en voor de Heer als het ware in het niets verzinken.
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[9] Wanneer jullie zoiets zullen vernemen, wend je dan tot hen en breng hun de levende restjes van deze tafel, dat wil zeggen geef hun een levendig inzicht; help hen hun vertrek te reinigen zodat ook Ik bij hen kan binnengaan en hun dan Zelf kan vragen: kindertjes, hebben jullie niets te eten?
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[5] 'De vissen' zijn het Oude en 'het brood' is het Nieuwe Testament. Omdat dit voedsel bij de kinderen op aarde ten dele te zout geworden, ten dele beschimmeld en ten dele uitgedroogd is, is het nu voor ons des te meer de hoogste tijd om ons nu vaker tot deze kindertjes te wenden en hun te vragen: 'Kindertjes, hebben jullie niets te eten?'
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[4] Deze vraag zal door Mij niet aan jullie worden gesteld alsof ze jullie betreft, maar deze vraag zal zo gesteld worden dat ze van Mij uit via jullie zal doordringen tot Mijn kinderen op aarde en door hen in heel de oneindigheid zal overgaan. De kinderen op aarde zijn nu in dezelfde toestand waarin jullie waren vlak na Mijn verrijzenis. Ze zijn vol droeve gedachten en weten nog niet wat er met de Heer is gebeurd. Ze hebben eveneens slechts een karige voeding, die lijkt op de vissen en het brood die jullie hadden.
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[2] Ik zeg jullie: deze vraag moet hier nog meer dan op aarde een volmaaktere betekenis hebben en Ik kan vanuit Mijn rijk steeds deze hoogst gewichtige vraag stellen: kindertjes, hebben jullie niets te eten? Daarop zullen jullie Mij antwoorden:
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[17] Wanneer jullie aan deze tafel gegeten zullen hebben - al is het voor jullie zintuigen niet voelbaar - dan zal een innerlijk, jullie geest verzadigend gevoel jullie zeggen dat jullie in de geest aan deze tafel hebben gegeten. Jullie zullen daardoor een grote, belangrijke versterking ontvangen, hetgeen jullie heel goed zullen voelen. Wees niet bevreesd maar gebruik de maaltijd van het eeuwige leven in deemoed en liefde. Volg mij dus moedig en onbezorgd aan tafel!
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[15] Aan de rechterzijde van de arme broeder van de prior zit Judas en naast hem nog enkele anderen, die ik jullie nu nog niet wil noemen. Meer deze kant op zien jullie ook onze Jozef en naast hem Maria; naast Maria, Maria Magdalena en nog andere vrouwen die jullie goed kennen. Daarnaast zien jullie Lazarus, Nicodemus en nog enkele grote vrienden van de Heer.
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[9] De Heer zegt: Mijn geliefde zoon, je hebt juist gesproken, want aan die tafel zei Ik immers dat Ik noch van het lam noch van de wijn weer iets tot Mij zou nemen voordat het in het rijk Gods, dus in Mijn rijk, opnieuw bereid zou worden. Zie, nu is het opnieuw bereid! Hier zullen we dus weer samen deze maaltijd houden en we zullen daarbij niet meer bedroefd zijn maar in de allerhoogste vreugde overgaan. Komt dus allen met Mij aan tafel en wel volgens de rangorde als destijds op aarde.
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[8] Nu zegt de Heer tegen de prior: Mijn geliefde zoon, hier zie je een andere tafel; hoe vind je deze? De prior zegt: o Heer, liefdevolste heilige Vader, alhoewel de eindeloze pracht van deze zaal mij terneer drukt, valt het me toch op dat deze maaltijd heel sterk lijkt op die, welke U op aarde voor Uw bittere lijden met Uw lieve apostelen en leerlingen hebt gehouden.
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[3] Kijk nu ook eens hoe de voetstukken van deze grote zuilen eveneens weer overal versierd zijn met een schrift dat sterker straalt dan alle zonnen tezamen. Lees het maar eens, en dan zullen jullie zien dat de tien geboden erop geschreven staan. Bekijk dit geschrift nog nauwkeuriger en jullie zullen in elke letter afzonderlijk een kleiner schrift ontdekken waaruit men dan de innerlijke betekenis van de geboden kan opmaken.
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[1] Daar we ons nu aan deze tafel bevinden, zullen we dan ook aan de verheven schat van deze tafel deelnemen. Luister echter naar de woorden van de Heer voor de maaltijd. Hij zegt: Mijn geliefde kindertjes! Toen Ik eens op aarde na Mijn verrijzenis naar jullie toekwam en jullie omdat jullie wat hongerig waren en niet zoveel te eten hadden, vroeg: 'Kindertjes, hebben jullie niets te eten?' - toonden jullie mij wat brood en enkele vissen. Ik zegende voor jullie de vissen en het brood, ging met jullie aan tafel en at met jullie. Nu vraag Ik jullie niet meer of jullie wel of niet te eten hebben, want uit Mijn onuitputtelijke schat en voorraad hebben jullie in eindeloze overvloed voor eeuwig genoeg, maar zou daarom dit door Mij op aarde uitgesproken woord hier dan geen betekenis meer hebben?
Hoofdstuk 8: De grote betekenis van deze maaltijd, in het bijzonder voor de aarde. We treden uit de sfeer van Marcus - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[11] De Heer zegt: luister Mijn geliefde zoon, er bestaat niet één, maar er bestaan twee Judassen Iskariot. De eerste is de mens die met Mij op aarde leefde en de andere is de satan, die in zijn toenmalige vrijheid deze mens aan zich schatplichtig gemaakt had. Deze tweede Judas Iskariot is weliswaar nog al te zeer volkomen de basis van de alleronderste hel, maar niet de mens Iskariot, want hem werd het vergeven. En om te weten in hoeverre, hoef je je maar om te keren. Want degene die daar juist met jouw broeder spreekt en nu ook nog een liefdeverraad pleegt door jouw broeder al bij voorbaat van Mijn grote liefde te getuigen, is nu juist die Judas Iskariot over wie jij je zorgen maakte. Ben je nu tevreden over Mij?
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)
[10] Je vraagt nu echter ook naar Judas, of ook hij aan tafel zal zijn. Wat denk jij, zou de verrader er ook bij horen? De prior zegt: o Heer, liefdevolste heilige Vader, ik weet weliswaar dat Uw rechtvaardigheid even groot is als Uw liefde, genade en erbarming, maar ik moet U eerlijk bekennen dat het me toch wat hard zou voorkomen als ik deze verloren apostel werkelijk voor eeuwig zou moeten missen, want U hebt toch zelf gezegd dat deze ene verloren ging opdat de Schrift vervuld zou worden. Deze tekst heeft me dan ook heimelijk, met het oog op deze ongelukkige apostel, steeds met stille troost vervuld. Want ik zei bij mezelf misschien moest Judas, alhoewel het zijn vrije keuze was, ook een U dienend werktuig zijn, dus een apostel van de doden, opdat juist door zijn verraad Uw, zeker van eeuwigheid her voorbeschikt plan heilig en heerlijk verwezenlijkt kon worden! O Heer, liefdevolste heilige Vader, dat gaf me dan steeds weer hoop voor deze arme ongelukkige apostel. Nog meer echter werd ik steeds getroost bij de gedachte hoe U aan het kruis de Vader in U voor al Uw vijanden om vergeving vroeg; dan kon ik de arme Judas ondanks zijn zelfmoord niet uitsluiten. Kennelijk was toch ook, volgens de Schrift, de in hem gevaren duivel schuld aan zijn laatste daad. Daarom zou ik ook graag deze apostel, ook al is hij niet hier, toch op z'n minst ergens een beetje gelukkig willen weten.
Hoofdstuk 7: Het avondmaal met lam, brood en wijn - Jakob Lorber - De Geestelijke zon (deel 2)