2682 resultaten - Pagina 113 van 179
... 101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107 - 108 - 109 - 110 - 111 - 112 - 113 - 114 - 115 - 116 - 117 - 118 - 119 - 120 - 121 - 122 - 123 - 124 - 125 - 126 ...
[3] Terwijl de vreemdeling geheel onopvallend iets met Abedam besprak, benutte Henoch die gelegenheid om naar de andere vreemdeling te gaan en zich bij hem raad te verschaffen. Wie was toch wel die onbekende spreker en waar had hij zulke zuiver goddelijke wijsheid verkregen, en wat was zijn naam?Hoofdstuk 154: Henochs tweespraak met de andere vreemdeling. Henoch en Adam in een kritische situatie - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[18] De grote wijsheid van de een is wel verbazingwekkend en de strenge vasthoudendheid van de ander aan de wetten niet minder, daardoor is hij voor mij althans een man van de oude stempel. -
Hoofdstuk 154: Henochs tweespraak met de andere vreemdeling. Henoch en Adam in een kritische situatie - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[13] 'Luister, mijn kind! Jouw wijsheid schijnt te zijn vergeten op welk puntje je nu bevindt!
Hoofdstuk 155: Adam dreigt de vreemdeling met scherpe woorden en verbanning. De onthulling van de vreemdeling als de Heer Zelf - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[9] Als God ben Ik een eeuwige Rechter volgens Mijn oneindige wijsheid en heiligheid - want niets kan God naderen en in leven blijven -; maar in Mijn eveneens oneindige liefde ben Ik een Vader en wil Ik al Mijn kinderen om Mij heen verzamelen!
Hoofdstuk 156: Abba's woorden over het vaderschap en het kindschap. Slechts één God en één Vader - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[20] Jullie twisten over de vraag of Abedam, die ons drie dagen lang met Zijn wijsheid vergenoegd heeft, Jehova was of niet.
Hoofdstuk 160: De vier twijfelaars uit de streek van de middag. Henochs woorden als schijnbare godsloochenaar en hun uitwerking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[28] Zie dus de ontzettende leegheid van jullie twist en bezin je op wat beters; maar wordt eerst een leerling van de diepe wijsheid, en onderzoek pas dan waarover jullie nu strijden! Begrijp mijn woorden goed! Amen.'
Hoofdstuk 160: De vier twijfelaars uit de streek van de middag. Henochs woorden als schijnbare godsloochenaar en hun uitwerking - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[9] Want als wij zonder een schepper van hoogste wijsheid hebben kunnen ontstaan, terwijl wij toch duidelijk in alles volkomener zijn dan onze huizen omdat wij kunnen denken, spreken en wijs handelen, waarom zouden dan ook onze onuitsprekelijk veel dommere huizen niet eveneens uit het niets en vanzelf zonder ons toedoen ontstaan?!'
Hoofdstuk 162: Het overleg van de vier twijfelaars - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[12] Neen, broeders, nog voordat Henoch mij dat kan laten geloven, geloof en bewijs ik hem dat hij als hogepriester met al zijn wijsheid een volkomen dwaas is! - Wat zeggen jullie daarvan? Heb ik gelijk of niet?'
Hoofdstuk 162: Het overleg van de vier twijfelaars - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[17] Maar zijn wij onszelf tot bedrog, dan vraag ik: `Broeder, welk voorrecht heeft dan jouw wijsheid boven onze dwaasheid?!
Hoofdstuk 162: Het overleg van de vier twijfelaars - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[1] Daarop leidde Henoch het viertal zelf naar de heilige Abba en zei daar tegen hen: 'Broeders, zie, deze voor jullie nog volkomen onbekende is het over wie ik jullie zojuist verteld heb dat Hij jullie eerst de hogere wijsheid over Jehova en dan ook over mij mee zal delen! - Luister naar Hem en volg Hem! Amen.'
Hoofdstuk 164: Het volkomen godsbegrip van de vier twijfelaars. De wijsheid als vrucht van een levend hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[15] Maar toch heeft al die wijsheid geen enkel nut voor jullie als zij een werk is van eigen nadenken of van hetgeen jullie onderwezen is!
Hoofdstuk 164: Het volkomen godsbegrip van de vier twijfelaars. De wijsheid als vrucht van een levend hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[16] Wil een dergelijke wijsheid voor jullie werkelijk nut hebben, dan moet zij tot een levend, duidelijk gevoel in het hart worden of - wat natuurlijk het allerbeste is - zij moet uit het bewustzijn van het hart voortkomen.
Hoofdstuk 164: Het volkomen godsbegrip van de vier twijfelaars. De wijsheid als vrucht van een levend hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[4] 'Goede man, vriend en broeder, daar ik uit je woorden heb opgemaakt, dat ook jij over een hoge graad van wijsheid beschikt, wil ik nu dan ook overeenkomstig die hoge wijsheid tegenover jou het woord nemen om mijn volle hoogachting en erkenning van jouw hoge wijsheid aan de dag te leggen; wil dan ook met toegewend oor het volgende vernemen:
Hoofdstuk 165: Het drievoudige wezen van Abedam, de hoge, en het wezen van Henoch als werktuig van de Heer - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[19] Zie, dat is nu ons idee over Abedam en Henoch! Ik heb het jou weergegeven zoals wij het hebben gevonden. Het is nu weer aan jou het goed of af te keuren; want alleen de wijsheid kan de wijsheid keuren en belichten! God zij echter alle eer voor eeuwig! Amen.'
Hoofdstuk 165: Het drievoudige wezen van Abedam, de hoge, en het wezen van Henoch als werktuig van de Heer - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)
[5] Nu zie, precies zo is het met de mens wanneer hij slechts naar de zuivere wijsheid grijpt; want de wijsheid op zichzelf is dan niets anders dan een lege ontplooiing van de bloem van een of andere plant, die van de wortelstok genomen of ervan gescheiden is en geen leven tot stand kan brengen omdat zij geen wortel heeft en geen aarde, maar alleen puur water, dat op zichzelf geen leven heeft, maar alleen het vermogen om het leven vrij te maken uit de aarde en de wortel in staat te stellen aldoor het leven uit de aarde op te nemen.
Hoofdstuk 166: Het verschil tussen de schranderheid van het verstand en de wijsheid van het hart - Jakob Lorber - De Huishouding van God (deel 2)