22349 resultaten - Pagina 1341 van 1490
... 1329 - 1330 - 1331 - 1332 - 1333 - 1334 - 1335 - 1336 - 1337 - 1338 - 1339 - 1340 - 1341 - 1342 - 1343 - 1344 - 1345 - 1346 - 1347 - 1348 - 1349 - 1350 - 1351 - 1352 - 1353 - 1354 ...
[19] Deze weide is aan de laagste kant, voorbij de levende haag, omgeven door een wal, waarop in de richting van de huiszuilen spuitende bronnen zijn gemaakt. Hier zullen jullie ook wel weer vragen: waar halen de zonnebewoners eigenlijk rechtstreeks het water vandaan, om het uit deze wal te laten opspuiten waar ze maar willen? -Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[21] Achter deze wal is dan de zogeheten, ongeveer tien klafter vrede broodakker-cirkel. Waarom wordt die de broodakker-cirkel genoemd? - Omdat op deze akker een soort vrucht groeit, die als enige niet door de menselijke wil wordt gekweekt; maar op deze cirkel is de vrucht, die enigszins op jullie tarwe lijkt, rechtstreeks van de wil van God afkomstig. Daarom wordt deze akker ook als een heiligdom beschouwd.
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[22] Hier wordt ook geen zaad gezaaid, maar de akker wordt naar behoefte ingericht, en wanneer hij vrucht moet dragen, wordt daar speciaal om gebeden, wat bij de zonnebewoners altijd gepaard gaat met een buitengewoon groot feest. Na dit feest loopt de huisvader zegenend over deze akker, en al zijn gezinsleden volgen hem in de juiste orde. Zo’n ommegang gebeurt zeven keer. Daarna wordt de grote God een algemeen lof-, prijs- en dankgebed gebracht - en dan is de broodakker in orde gemaakt.
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[23] Deze broodakker is helemaal beneden omgeven door een prachtig, kunstig hekwerk; en dit hekwerk is dan ook tegelijkertijd de grens van zo’n stuk grond.
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[24] Nu zullen jullie natuurlijk vragen: Maar waarom is deze meest geheiligde akker het verst van het woonhuis verwijderd aangelegd? Want symbolisch zou toch datgene, wat van meer goddelijke aard is, dichter bij de mens moeten liggen dan alles, wat enkel zijn eigen karakter draagt. - Met deze vragen filosoferen jullie weliswaar niet slecht; maar de zonnebewoners filosoferen in dit opzicht nog beter, want daardoor geven ze aan dat het goddelijke niet alleen het centrale punt van de woning omvat, maar ook al het uiterlijke. Op die manier moet ook de mens in zijn innerlijk een troon als woning voor de goddelijke geest hebben opgericht, en door deze geest moet hij al zijn gedachten, begeerten en handelingen laten grijpen, opdat hij daardoor in alle opzichten - zowel innerlijk als uiterlijk - mens is, volkomen in overeenstemming met de wil van de grote God.
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[25] Kijk, dit alles zegt niets meer of minder dan dat de mensen volkomen naar Mijn wil moeten leven en handelen, dat wil zeggen: ze moeten zich door Mijn geest laten grijpen en tot in hun diepste innerlijk laten doordringen - echter niet zoals tegenwoordig zoveel ‘betere’ mensen doen, die genoegen nemen met alleen het kennen van Mijn wil, maar wat hun handelingen betreft moet Ik het Mij laten welgevallen dat ze Mij naast hun wereldse bezigheden voorttrekken. Kijk, bij zulke mensen vormt niet deze broodakker de buitenste begrenzing, maar alleen een pure wereldse akker, die geen vruchten van Mijn wil draagt, maar vruchten van eigenbelang, van de wereld, het verderf en de dood!
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[4] Omdat cirkels elkaar echter maar op één punt kunnen raken, komt het voor dat er tussen drie of vier aan elkaar grenzende stukken grond een vrije, niet bezette ruimte ontstaat. Kijk, op deze vrije, niet bezette ruimten worden dan de ambtshuizen gebouwd.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[5] Enkele ambtshuizen zijn kleiner dan de gebruikelijke woonhuizen; enkele zijn echter ook naar behoefte groter. Want de kleine ambtshuizen zijn alleen bestemd voor het elementaire onderwijs van de kinderen; daarom zijn ze gewoonlijk ook kleiner en is de inrichting ervan heel eenvoudig. Er kan alleen opgemerkt worden, dat er twee soorten kleine ambtshuizen zijn, namelijk één voor het onderwijs aan knapen en de andere voor het onderwijs aan meisjes. Deze twee soorten verschillen alleen in het feit, dat rond de ambtshuizen voor het onderwijs aan de meisjes tussen de zuilen kleine, ronde bloementuintjes zijn aangelegd, terwijl de ambtshuizen voor het onderwijs aan de knapen geheel sober zijn.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[6] Overigens is de inrichting van deze ambtshuizen vrijwel hetzelfde als die van de woonhuizen; alleen is alles heel eenvoudig en zonder versiering, wat wil zeggen dat de leerlingen wat hun kennis betreft ook nog heel eenvoudig en zonder enige geestelijke versiering zijn. En de ambtshuizen voor onderwijs aan de meisjes tonen hun door de kleine bloembedden, dat ook zij zich wat het uiterlijk betreft rein en sierlijk moeten ontwikkelen, opdat er zodoende een welgevalliger en aantrekkelijker geest in hen ontwikkeld wordt.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[26] Aan deze korte beschrijving kunnen jullie nu wel zien, dat de zonnebewoners beslist betere filosofen zijn dan jullie. Want de orde, die zij in hun huiselijk leven in acht nemen, is zelfs symbolisch gezien toch zeker meer in overeenstemming met Mijn orde dan die, welke jullie met betrekking tot jullie huiselijke instellingen en bepalingen hanteren. Weliswaar kan bij jullie op jullie planeet niet zo’n uiterlijke orde in acht genomen worden, en in de grond van de zaak is daar ook niet zoveel aan gelegen. Desondanks laat Ik jullie dit nu toch zien, opdat jullie daardoor je geestelijke basis aan de hand daarvan kunnen inrichten! Dat moeten jullie dus steeds heel goed in het oog houden. En zo zullen wij als volgende onderdeel nog een blik in de verschillende ambtshuizen en tempels werpen en ons daarna naar de algemene en huiselijke regels van de bewoners van deze gordel wenden.
Hoofdstuk 16: De landbouw op de middengordel. Groentetuin, schapenweide en broodakker - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] Er zijn drie soorten heuvels op de zon: Ten eerste de algemene heuvels, die zich in onafzienbare ketens zoals de bergruggen op jullie aarde in alle richtingen over deze zonnegordel uitbreiden. - Ten tweede de verschillende hoogtepunten van de kruinen van deze heuvels, die er ongeveer uitzien zoals wanneer jullie ronde, maar sterk afgeknotte kegels vrijwel geheel regelmatig als een piramide tegen elkaar zouden zetten, zodat er uiteindelijk uit verschillende van zulke kegels een piramide zou ontstaan. En tenslotte de afzonderlijke uitbollingen van de grotere heuvels, die daar ook de borsten van de heuvels worden genoemd. Deze dienen gewoonlijk als plaatsen om te wonen, d.w.z. daar worden woonhuizen bovenop gebouwd; de rest van zo’n kleine heuvel wordt dan als de jullie reeds bekende teeltgrond gebruikt, waarbij, zoals jullie al enigszins meegedeeld, naar jullie maatstaf gerekend ongeveer een halve joch per persoon wordt gerekend. Deze stukken grond zijn evenals de heuvels gewoonlijk cirkelrond, waardoor het gewoonlijk dan ook zo is dat drie, soms vier van zulke stukken grond aan elkaar grenzen, en wel in het lage gedeelte, d.w.z. in het kleine dal tussen drie of vier heuvels.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[7] Dat is dus de eerste soort ambtshuizen. Deze worden niet door ambtsdragers of leraren bewoond, maar de woning van een ambtsdrager of leraar bevindt zich eveneens op een dichtbij het ambtshuis gelegen heuvel.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[10] En hoe lang duurt een les? - Nooit langer dan hoogstens vijfhonderd pendelslingeringen. Daarna worden ze weer voor vijfduizend pendelslingeringen vrij gelaten. En zo wordt dit onderwijs voortgezet - net zo lang tot de kinderen de elementaire onderwerpen volkomen kennen, en deze onderwerpen houden alleen maar in, dat de kinderen bepaalde kleine wetten worden gegeven, waar ze zich aan moeten houden.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[13] Als de kinderen op deze wijze geleerd hebben hun ogen in toom te houden, dan moeten ze op dezelfde manier hun tong in toom leren houden. Daarbij wordt ieder kind nauwkeurig door de leraar gadegeslagen, om te zien wat het lievelingsthema van zijn tong is. Dan wordt het kind geruime tijd verboden daarover te spreken. Als het kind uiteindelijk ook op dit punt zichzelf kan verloochenen, dan haalt de leraar weer een andere neiging in het kind naar boven en verbiedt hem die op passende wijze.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[15] Terwijl de kinderen in deze elementaire ambtshuizen in zekere zin van alle uiterlijke activiteit worden afgehouden en zodoende al hun uiterlijke zintuigen, hun gedachten en dus ook hun begeerten gevangen worden genomen, wordt hun in het daarop volgende hogere ambtshuis weer de ene activiteit na de andere opgelegd, om die volgens de wil van de grote God te vervullen. Om deze reden zijn deze ambtshuizen van de tweede soort al niet meer zo eenvoudig als die van de eerste soort, hoewel hun inrichting voor het overige helemaal lijkt op de inrichting van de woonhuizen.
Hoofdstuk 17: Scholen op de middengordel - Jakob Lorber - De natuurlijke zon