22349 resultaten - Pagina 1344 van 1490
... 1332 - 1333 - 1334 - 1335 - 1336 - 1337 - 1338 - 1339 - 1340 - 1341 - 1342 - 1343 - 1344 - 1345 - 1346 - 1347 - 1348 - 1349 - 1350 - 1351 - 1352 - 1353 - 1354 - 1355 - 1356 - 1357 ...
[8] Bij sommige tempels van dit tweede type zijn er niet zelden honderden van zulke kleinere woningen. Iedere woning heeft ook een eigen ambtsdrager, die onder de ambtsdragers en derhalve ook onder de hoofdleraar van deze tempel staat. Hij hoeft voor niets anders te zorgen dan voor het in stand houden van de orde.Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[10] Bij deze tempel bevindt zich ook een algemene tijdwachter, en daarom moeten alle tijdwachters van zo’n uitgestrekt tempeldistrict zich naar hem richten. - Waar verblijft deze tijdwachter eigenlijk, in zekere zin in de nabijheid van deze tempel? - Kijk, daar ongeveer duizend klafter buiten de tempel wordt op een kegelvormige heuvel een buitengewoon sterke, soms meer dan vijfhonderd klafter hoge boom opgekweekt. Daar wordt vanaf de top ervan een pendel neergelaten tot bijna aan de voet van de heuvel; want aan de kant van de pendel wordt de heuvel steiler gemaakt dat hij van nature zou zijn. Deze pendel wordt dan door drie mannen in beweging gezet en heeft voor één slingering bijna dertig minuten volgens jullie tijdrekening nodig.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[11] Aan de hand van deze pendel moeten dan alle andere ingesteld worden. Ook zijn die niet even groot en kunnen ze niet dezelfde langzame slingeringen nadoen, moeten hun slingeringen toch zo ingedeeld zijn, dat twee of vier slingeringen precies de tijdruimte vullen, die bij deze hoofdpendel één slingering uitmaakt.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[12] Om die reden zijn er zelfs ook in de kleinere woonhuizen rond deze tempel zogenaamde handpendels, en aan de hand van hun snellere slingeringen worden de hoofdslingeringen van de grote pendel gemeten.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[13] Maar hoe deelt nu de hoofdpendel zijn slingeringen op een goed verneembare wijze mee aan een hele omgeving? - Daar zijn nog speciale ambtsdragers voor aangesteld, die elkaar voor een deel in deze dienst aflossen, en wel van honderd tot honderd slingeringen. Van zulke ambtsdragers zijn er bij zo’n hoofdtijdmeter altijd honderd, waarvan er steeds vier de dienst moeten verrichten.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[14] Deze ambtsdragers of chronologen hebben bij de zonnebewoners ongeveer hetzelfde aanzien als bij jullie de diepzinnige astronomen. Maar dat is nu niet het doel, waarom ze hier worden aangehaald - maar het gaat er hier om hoe zij de tijd aan de hele omgeving meedelen. Kijk, aan vier kanten van de tamelijk uitgestrekte heuvel is een soort klok aangebracht, die er weliswaar niet zo uitziet als een kerkklok bij jullie, maar - in een grote afmeting - zoals bij jullie de kleine klokkenbellen.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[16] Dat ook degenen, die het aantal pendelslingeringen meedelen, alsook zij, die de slingeringen bekend maken, elkaar aflossen, spreekt vanzelf. En dus hebben we nu ook deze tweede tempel leren kennen. - Het verschil is alleen gelegen in het doel van deze tempel en in het veel grotere aantal leerlingen.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[19] Om deze reden vertel Ik jullie ook niets over het onderricht, dat daar over het dienen van Mij wordt gegeven. Want ten eerste zouden jullie die hoge manier absoluut niet vatten, in de toestand waar jullie je nu in bevinden. Maar als jullie het zouden vatten, zouden jullie ten tweede op datzelfde ogenblik je aardse leven niet meer kunnen behouden; want als jullie ook maar één woord uit Mijn mond volledig in deze hoge zin zouden kunnen aanschouwen, zou op hetzelfde ogenblik jullie hele geaardheid en ook de hele wereld jullie als een uiterst duistere, monsterachtige troep voorkomen - in het bijzonder wanneer het om een woord over de Vader of de eeuwige liefde gaat.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] Wat de bouw van deze tempel betreft: hij is nauwelijks vier keer zo groot als een gewoon woonhuis en is bij lange na niet zo hoog als de tempels van het eerste en die van het tweede type. Ja, hier en daar treft men er sommige aan, die niet veel hoger zijn dan een gewoon woonhuis.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[4] Deze tempel heeft ook niet de vorm van een schip, maar is altijd volkomen rond. Het dak is niet spits, maar heeft meer de vorm van een afgeknotte piramide. Desondanks is het toch behoorlijk hoog. Rondom het dak is een dakterras gemaakt, dat van een goede balustrade voorzien is. Op dit dakterras loopt men rond en verkondigt men door middel van bazuinen dingen aan de omliggende tempels van het tweede type.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[20] Maar opdat jullie je toch heel voorzichtig ervan kunnen overtuigen wat een woord over de Vader betekent, zeg Ik jullie bij deze gelegenheid alleen maar het volgende: wanneer bijvoorbeeld het woord ‘liefde’ met betrekking op Mij wordt uitgesproken, brengt dat bij deze zonnebewoners zo’n onbeschrijfelijke gelukzaligheid teweeg, dat zij daardoor geruime tijd geen voedsel tot zich nemen. Ja, door bazuingeschal wordt van de hoogste heuvel, waar de laatste tempel zich bevindt, in de wijde omtrek bekend gemaakt dat binnen afzienbare tijd, naar jullie tijdrekening ongeveer een jaar, dit woord met betrekking tot God zal worden uitgesproken. Reeds bij het eerste bazuingeschal vallen alle zonnebewoners van deze gordel op hun aangezichten ter aarde; ze durven van hoogachting voor wat er komen gaat nauwelijks adem te halen en beven van vreugdevolle vrees.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[21] Wanneer nu de tijd nadert, dat de hoogste leraar en priester afdaalt naar deze tweede tempel, om daar uit te spreken: ‘God is de liefde!’, wordt ieder mens zozeer aangegrepen, dat hij het bewustzijn verliest, alsof hij gestorven was. Ja, door dit woord raken al deze mensen in zekere zin, in jullie begrippen uitgedrukt, in een soort allerhoogste staat van geestvervoering, en genieten in die toestand de gelukzaligheid van engelen. Wanneer zij weer tot zichzelf komen, rennen ze onmiddellijk de tempel uit, vallen voor de tempel op hun aangezichten en danken en loven en prijzen de grote God voor de voor hen allerhoogste genade, dat Hij hen door Zijn opperpriester waardig heeft geacht hen dit allerhoogste woord aller woorden weer een keer te laten horen. En nog geruime tijd daarna durft niemand de drempel van de tempel te betreden. Wanneer de tempel echter weer betreden wordt, vindt deze intrede altijd met de grootste deemoed en diep doorleefd plaats.
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[22] Uit wat hier gezegd is kunnen jullie je wel een voorstelling maken, van welke aard de wijze van onderricht van deze tempel is, en wat de invloed ervan is. Maar jullie kunnen er ook, om jullie afgestompte zinnen tot leven te wekken, een klein punt van aandacht uit halen en in het oog vatten wat voor achting Ik daarentegen bij jullie geniet; want bij jullie heb Ik niet alleen woord door bepaalde leraren en priesters laten verkondigen, maar heb Ik, de Vader, de allerhoogste liefde zelf, wezenlijk in al Mijn volheid onder jullie geleefd en jullie met Mijn eigen mond de woorden van eeuwig leven geleerd. En toch kunnen de mensen Mij voor een handvol aarde vergeten en Mij veel geringer achten dan al het andere wat om hen heen is. Want als dat niet zo was, hoe zou menigeen dan de hele dag met alle inspanning voor het tijdelijke kunnen zorgen en daarbij nauwelijks een armzalig kwartier per dag aan Mij wijden!?
Hoofdstuk 20: Een tempel van het hogere type - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[5] Wat het inwendige van de tempel betreft, is alles net zo ingericht als in een gewoon woonhuis; alleen is hier in plaats van de spiralende wenteltrap, die zich in het midden van een woonhuis bevindt, eveneens een gladde, witte zuil geplaatst16, die bijna net zo dik is en rond van vorm, helemaal tot aan het hoogste punt van het dak reikt en dus tevens het dak draagt. Rond deze zuil loopt een wenteltrap, en vanaf deze wenteltrap leiden, ter hoogte van het dakterras, twee elkaar kruisende gangen vanaf de zuil door een opening in het dak naar het dakterras buiten. In het inwendige van de tempel echter, daar waar de vier gangen of eigenlijk de twee elkaar kruisende gangen met een tamelijk ruime ommegang rond de zuil bij elkaar komen, loopt de wenteltrap rond de zuil omhoog tot helemaal onder het dak. Alles is hier heel eenvoudig en zonder enige versiering, en het ziet er ongeveer uit alsof alles van glad geschaafde planken gemaakt was.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[9] Rondom de tempel staan soms twintig tot dertig kleine houten hutten, die helemaal niet op zuilen rusten, maar vrijwel hetzelfde uiterlijk hebben als de alpenhutten op jullie aarde, alleen zijn de daken hoger. - Eén zo’n hut staat er altijd vlak naast de tempel, en dat is de woning van de hoogste priester. De andere hutten worden deels door zijn gezin en deels door ambtsdragers en slechts enkele leerlingen bewoond. Want alleen zij hoeven de school van deze tempel door te maken, die zich mettertijd zelfs tot hoogste leraren en ambtsdragers van de laagste tempel alsook tot het dienen van deze hoogste tempel willen laten inwijden.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon