22349 resultaten - Pagina 1345 van 1490
... 1333 - 1334 - 1335 - 1336 - 1337 - 1338 - 1339 - 1340 - 1341 - 1342 - 1343 - 1344 - 1345 - 1346 - 1347 - 1348 - 1349 - 1350 - 1351 - 1352 - 1353 - 1354 - 1355 - 1356 - 1357 - 1358 ...
[10] Wat wordt er in deze tempel eigenlijk allemaal geleerd? - Kijk, dit is een tempel van de diepste geheimen, waarin slechts weinigen ingewijd worden. Maar wat houden die geheimen in? - Deze geheimen houden in, dat de mensen daar de kennis verkrijgen dat God een mens is, en hoe in deze mens de allerhoogste liefde woont, die alles wat er bestaat uit eigen kracht heeft geschapen.Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[11] Wat wordt hier verder nog geleerd? - Hier wordt ook het allergeheimste en allergrootste geleerd, namelijk dat God, die de zuiverste liefde is, op een planeet die aarde heet (op de zon heeft deze planeet echter de naam ‘Pjoer’) volkomen mens is geworden met een zwaar en zelfs aan de dood onderworpen lichaam en daar in de grootste armoede heeft geleefd, hoewel alle hemelen Zijn eigendom zijn, en dat Hij zich als teken van Zijn oneindige liefde en onbegrijpelijke deemoed zelfs aan een kruis heeft laten nagelen en doden.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[13] Opmerkenswaard zou voor jullie een kruis zijn, dat zich daar een op een heuvel tegenover de tempel bevindt. Daar ziet het er precies zo uit als bij jullie op aarde een goed gevormde Calvarieberg.. Deze Calvarieberg van de zon is evenwel omgeven door de kring van hoog opgekweekte boomstammen, zodat er van buitenaf niets van te zien is, behalve als iemand door een nauw poortje daar door de hoogste priester wordt binnengeleid. Dit binnenleiden gebeurt echter alleen dan, wanneer iemand tot opperleraar van de tweede tempel wordt ingewijd.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[19] Maar hoe alles gevormd is, in welk verband het hier op de zon is geplaatst en hoe het verder met deze Calvarieberg van de zon gesteld is, dat zullen we in een volgende mededeling horen. Genoeg voor vandaag dus!
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[15] Want direct achter muur van bomen, die daar niet zelden een hoogte van tweeduizend klafter heeft, is een tweehonderd klafter brede vijver gemaakt, die rondom de hele Calvarieberg loopt en die niet overal even diep is. Wie over deze vijver wil komen moet heel goed de wegen kennen, die overal door water bedekt worden. Want onder het water zijn de wegen zo gemaakt, dat er maar één hoofdweg is, waar echter een groot aantal wegen als misleidende paden van wegleiden. Wie de loop van de hoofdweg dus niet kent, komt weer van zo’n dwaalweg terug, zodra hij zijn voet in het water heeft gezet. Daarom moet iedereen de weg goed met zijn voeten kunnen onderzoeken, of hij smal of breed is. Alleen via de smalste weg kan men de andere oever bereiken; via iedere andere weg komt men weer bij de vorige oever terug - dan schijnt het iedereen bijna toe dat hij de goede weg heeft gevonden, maar plotseling buigen ze weer terug en leiden hem met allerlei bochten toch weer terug.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[16] Daarom is het niet zo gemakkelijk over deze vijver heen te komen als iemand zou denken. Maar als iemand deze moeilijkheid succesvol heeft overwonnen, wacht hem nog een grotere. Ongeveer zeventig klafter boven de grote ronde vijver namelijk leidt een heel verborgen weg door een zogenaamd vuurbosje. Dit vuurbosje ziet er daar ongeveer net zo uit als bij jullie op aarde een brandend bos; alleen is het bosje veel hoger dan bij jullie de allerhoogste bomen. Dit bosje heeft ook weer een breedte van ongeveer tweehonderd klafter en loopt rond de hele heuvel, die daar natuurlijk nog veel groter en uitgestrekter is dan op jullie aarde één van de grootste alpen.
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[17] Hier is het heel moeilijk de juiste weg te vinden. Wie ook daar niet de smalste vindt - doet een vergeefse poging; want hij komt er niet door. Weliswaar vinden verscheidene mensen het smalste pad; maar dan schrikken ze terug voor de vlammen die hen op dit smalle pad herhaaldelijk raken, en daarom proberen ze een ander, waar minder vlammen te zien zijn. Dat is echter vergeefse moeite; want wie niet een kleine strijd met de vlammen wil doorstaan, komt niet op de plaats van het grootste geheim. Wie deze strijd echter niet schuwt, bereikt via de kortste weg behouden en wel de juiste plek en aanschouwt daar in het grootste liefdeslicht het wonder van de kruisiging!
Hoofdstuk 21: Het derde, hoogste type tempel. Het geheim van de menswording van God en van het kruis. Inwijding in de stand van opperpriester - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] Vanuit deze tempel wordt hij dan naar een vrije ruimte gebracht; daar ziet hij een groep, die Christus met Zijn apostelen uitbeeldt in de tuin van Getsemane op de Olijfberg.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[6] Als de gast dit allemaal voldoende met de allerdiepste aandacht van zijn hart bekeken, dal leidt de wijze hem van de heuvel iets naar beneden naar een kleine tempel. Daar binnen deze tempel is het graf te zien.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[8] Daarna wordt de gast door de leider deze brandende tempel binnengeleid. Daar in het midden van de tempel ziet hij dan een klein altaar, dat wil zeggen een verhoging als een zuiltafel op de grond, waarop de Heilige Schrift van het Oude en Nieuwe Testament zich bevindt, en wel geschreven in het oud-Hebreeuws.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[7] Tenslotte toont de leider hem heel dicht bij het brandende struikgewas nog een iets grotere tempel, die voortdurend met de helderste vlammen brandt; de vlammen hebben, met name wanneer men er steeds dichter bij komt, een zo indringende lichtstraling, dat ze zelfs voor het buitengewoon aan licht gewende oog van een zonnebewoner onverdraaglijk wordt. Daarom neemt de leider voor dat doel ook altijd al een passende sluier of liever een oogbedekking mee, waardoor de gast dan het buitengewoon sterke licht van de vlammen van deze tempel kan verdragen. Maar hoe helder deze vlammen ook zijn, toch branden ze niemand die er in de buurt komt (vanzelfsprekend: op waardige wijze!), maar ze waaien slechts zacht koelend om hem heen als een lauwe westenwind.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[11] En verder zegt de leider: ‘Kijk, omdat jij je wil al zo machtig hebt gemaakt dat de aardbodem van de zon hem gehoorzaamt, weet dan, dat ook deze tekenen aan een gerechtvaardigde wil gehoorzamen en zich doen kennen naar de oprechte en rechtvaardige wil van degene, die hen wil leren kennen’.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[14] Daarna pas wordt hem door de leider de grote liefde in God getoond en wordt hem gezegd, dat juist door deze handeling de mensen, en met name zij die op de aarde wonen, het werkelijke kinderrecht hebben gekregen - waardoor iedereen dan zelfs de plicht heeft de grote God als de meest liefdevolle Vader te leren kennen en Hem ook aldus aan te roepen.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[16] Na dit doorlezen en onderrichten keren de twee dan weer terug uit de tempel en begeven zich vandaar weer naar de woning van de wijze leider, waar deze de gast eerst bij alles een passende opheldering geeft, die naar jullie tijdrekening gewoonlijk een periode van drie aardse jaren duurt. Het spreekt vanzelf dat gedurende deze tijd nog dikwijls tochten naar alle eerder genoemde plaatsen gemaakt worden.
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[19] Hierna neemt de leider de gast weer mee en brengt hem nogmaals buiten de tempel, wijst omhoog naar het kruis en zegt dan tegen hem: ‘Zie, mijn beste broeder, dat is de weg naar Hem toe! Wil je als kind de Vader bereiken, dan moet je deze weg van het kruis kiezen!
Hoofdstuk 22: De allerheiligste, zogenaamde brandende tempel. Diepere inwijding in de geheimen van de menswording van God en het kindschap Gods. - Jakob Lorber - De natuurlijke zon