22349 resultaten - Pagina 1365 van 1490
... 1353 - 1354 - 1355 - 1356 - 1357 - 1358 - 1359 - 1360 - 1361 - 1362 - 1363 - 1364 - 1365 - 1366 - 1367 - 1368 - 1369 - 1370 - 1371 - 1372 - 1373 - 1374 - 1375 - 1376 - 1377 - 1378 ...
[27] Met betrekking tot het onderhoud van deze wegen bestaat er dan ook een gemeenschappelijke maatschappelijke regel tussen de buren, op grond waarvan iedereen de helft van zo’n verbindingsweg voortdurend goed schoon moet houden. Want ook hiervan zeggen de bewoners: Alleen de onreine dieren zwerven door het struikgewas van de bossen, maar de mens moet altijd openlijk over de weg gaan. Want het ligt niet in de macht van de dieren om de weg voor zichzelf helder te maken, maar de mens heeft wel de macht om elk van zijn wegen rein te houden; en ook moet iedere weg recht zijn, opdat deze zich onderscheidt van de kromme wegen van die wezens, die de weldaad van de rechte lijn niet kennen, maar in alle richtingen door het struikgewas van de bossen dwalen.Hoofdstuk 40: Planten- en dierenwereld op het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[2] Waar gebruiken ze deze vrucht eigenlijk voor? Deze vrucht, waarvan de korrels bijna zo groot zijn als een klein kippenei bij jullie, wordt op de jullie reeds bekende manier gekookt en direct daarna gegeten. - Wanneer jullie je tarwe op die manier zouden koken en daarna eten, zouden jullie daardoor weliswaar een heel voedzame kost krijgen, die echter wel eens niet zo goed zou kunnen smaken, omdat de tarwe van jullie aarde niet zoveel suikerstof bevat als dat van deze gordel. Voor de bewoners van deze gordel is hun gekookte tarwe echter hun lekkerste en meest geliefde voedsel.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] Nu zal iemand vragen: Hoe kan dit nu als een maatschappelijke regel beschouwd worden? - Maar Ik zeg: Een klein beetje geduld! Met één woord kan men voor uiterlijke zintuigen niet onmiddellijk een geheel onderwerp beschrijven. Maar hoor maar eens, wat de bewoners over deze vrucht zeggen: Van alle vruchtengewassen, die de grote en enige Heer van hemel en aarde ons heeft geschonken, is er geen waardiger dat wij ons ervoor inspannen om die te verkrijgen dan de tarwe, omdat geen enkel vruchtengewas zo’n grote overeenkomst vertoont met het levende brood uit de hemelen als dit. Alle andere vruchten, zoals jullie die kennen, groeien op zo’n manier, dat wij ze direct van de plant, de struik of de boom in onze mond kunnen steken; maar de tarwe, hoewel zij de beste van onze vruchten is, moet eerst losgemaakt worden uit de aar, die vol spitse punten en haken zit, daarna gezuiverd en, als we haar willen eten, in het (door het vuur levend gemaakte) water zacht gemaakt worden.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[4] Beschouw daar tegenover het brood uit de hemelen, wat het heilige Woord is, dat de geesten uit de hemelen ons verkondigen - en zie hoe het op deze tarwe lijkt, dat tenslotte ons lievelingsvoedsel is! - Door allerlei inspanningen en doornige beproevingen komen wij pas in het bezit van dit hemelse broodwoord. Als we eenmaal ontvangen hebben, moeten we het eerst in onszelf door ons doen en laten zuiveren. Want zoals jullie weten wordt het ons altijd zo gegeven, dat datgene, wat de onsterfelijke geest eigenlijk voedt, steeds door moeizaam los te maken omhulsels van diepe hemelse wijsheid omsloten is. Als we tenslotte de zuivere inwendige korrel hebben vrijgemaakt, dan moeten we nog de harde korrel in ons eigen levende water van de geest zacht koken in het vuur van Gods liefde, opdat het voor onze onsterfelijke geest tot een eeuwig voedende spijs wordt.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[5] Kijk, wanneer jullie de woorden, die hier uitgesproken worden, ook maar enigszins nader beschouwen, zal jullie daaruit beslist duidelijk worden, waarom het verbouwen van dit graan op deze gordel als een maatschappelijke regel beschouwd wordt. - We hebben dus weer een heel belangrijke regel leren kennen.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[6] Een andere regel bepaalt weer de orde, waarin alle grond met bomen, struiken en andere gewassen ingedeeld moet zijn. Ook deze staan allemaal in langwerpige cirkels rond het woonhuis. Het verst verwijderd van een woonhuis staan de grotere vruchtbomen, tot tenslotte de jullie reeds bekende omheining van dennen de laatste afsluiting vormt.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[7] Ook deze orde heeft weer haar goede reden. Want volgens de wijsheid van deze bewoners stemt ze overeen met Mijn orde, volgens welke ook het grof-materiële, als zinnebeeld van ontoegankelijke en verheven wijsheid, het verst van Mijn centrale liefdesvuur afstaat. Alles wat teerder, kleiner en zwakker is bevindt zich echter steeds dichter bij de eeuwige hoofdwoning van Mijn liefde. Daarom zegt, zelfs op jullie aarde, een oud spreekwoord: ‘De liefde van God is op de kleinen gericht!’ - En Ikzelf heb vroeger op aarde gezegd: ‘Laat de kleinen tot Mij komen; verhinder het hun niet, want van hen is het hemelrijk!’
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[8] Hieraan zullen jullie gemakkelijk zien, om welke reden de orde van de vruchtenteelt op een stuk grond daar ook een maatschappelijke regel is. En dat zullen jullie des te gemakkelijker inzien, wanneer jullie in je herinnering terugroepen wat er gezegd is vóór het meedelen van deze maatschappelijke regels, namelijk dat deze maatschappelijke regels op zichzelf eigenlijk het ceremoniële deel van de religie van de bewoners van deze gordel zijn.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[10] Om deze reden zullen we de maatschappelijke regels dan ook besluiten en ons naar de religie van de bewoners van deze gordel wenden.
Hoofdstuk 41: Het kweken van tarwe en de overige plantenteelt - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[2] Ze bestaat enkel uit het levende geloof, dat God een uiterst volmaakt mens is, en deze uiterst volmaakte mens de hemel, hun aarde en alle dingen en wezens vanuit Zijn vrije wil heeft geschapen, de mens naar Zijn evenbeeld heeft gemaakt en hem op de wereld als heer daarover heeft geplaatst, opdat hij zowel de uiterlijke als zijn eigen wereld - die het natuurlijke van ieder mens is tijdens zijn lichamelijke leven - zou beheersen. Dat wordt als grondbeginsel van hun religie geleerd en maakt in zekere zin het eerste gedeelte van hun religie uit.
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[3] In het tweede stuk van hun religieuze leer wordt echter getoond, dat de mens een volmaakt vat is om de goddelijke wil op te nemen; en verder wordt er getoond, hoe de mens alleen door deze wil op te nemen een werkelijk machtige heerser over alle andere schepselen van de wereld en ook over de wereld zelf kan worden.
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[4] Bovendien wordt in dit gedeelte nog getoond, hoe de mens zich de goddelijke wil volkomen eigen kan maken - namelijk door die te vervullen. Want daar zegt men: Wie de wil van God volkomen in zichzelf vervult, moet hem immers eerst volkomen in zich hebben opgenomen. Maar niemand kan de goddelijke wil in zich opnemen, zolang hij zijn eigen schijnwil niet laat varen. Maar hoe laat de mens zijn wil varen? Dat doet hij, wanneer hij hem gebruikt voor het doel, waarvoor deze wil hem door de Schepper werd ingegeven.
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[8] Wie nu enkel en alleen de goddelijke wil als beweegreden voor al zijn handelingen heeft, handelt met gemak en buitengewoon effectief. Want de almacht van de goddelijke wil openbaart zich overal en in ieder mens, wanneer deze wil als zuivere beweegreden van de een of andere handeling naar voren treedt. -
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[9] Kijk, deze korte beschrijving geeft het tweede gedeelte van de religie van de bewoners van deze gordel weer.
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon
[12] Deze vijandschap, die in de eeuwige orde van God wortelt, is de ‘toorn Gods’. Maar als God, de grondslag van alle leven, de wereld en de dingen uit Zichzelf heeft geschapen, dan heeft Hij die beslist niet vanuit Zijn toorn, maar vanuit Zijn eindeloze vriendschap geschapen. Deze vriendschap, de liefde, is het eigenlijke fundamentele wezen van God, waaruit wij en alle dingen zijn voortgekomen.
Hoofdstuk 42: De religie van de bewoners van het vierde gordelpaar - Jakob Lorber - De natuurlijke zon