4159 resultaten - Pagina 140 van 278
... 128 - 129 - 130 - 131 - 132 - 133 - 134 - 135 - 136 - 137 - 138 - 139 - 140 - 141 - 142 - 143 - 144 - 145 - 146 - 147 - 148 - 149 - 150 - 151 - 152 - 153 ...
[7] Ook al lijken de afzonderlijke voorafgaande toestanden van een ziel voor jouw verstand als het ware niet verbonden, in de ogen van de grote Meestersmid bestaan ze al in hun samenhang. Want welke meestersmid op de hele aarde zou zo onnozel zijn om enkel voor zijn uiterst eentonige genoegen voortdurend afzonderlijke ketting ringen te maken, zonder ooit het idee en de wil op te vatten om ze tot één hele, goed bruikbare ketting te verbinden?Hoofdstuk 179: Over de wijsheid van de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[11] Daaruit kun je opmaken dat er ten eerste één ware en eeuwige, in Zichzelf onveranderlijke God moet bestaan, zonder wie geen ander wezen denkbaar zou zijn. En ten tweede dat deze ene en enig ware God de hoogste, zuiverste liefde en dus ook de hoogste wijsheid, waar al Zijn eindeloos vele werken van getuigen, en daarom ook boven alles machtig moet zijn, omdat zonder dat niets geschapen zou kunnen worden. En ten derde omdat God in Zichzelf als de eeuwige orde onveranderlijk is, kunnen ook Zijn schepselen na de voorbestemde periode van hun voleinding, waar weliswaar wel enige schijnbare veranderingen aan vooraf moeten gaan, onmogelijk anders dan, evenals Hij, voor eeuwig onveranderlijk blijven.
Hoofdstuk 179: Over de wijsheid van de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[10] Als God echter niet wijs zou zijn, zou Hij ook niet zo machtig zijn om iets vanuit Zichzelf tot een als het ware buiten Hem bestaand en vorm hebbend leven te roepen. Een allerhoogste macht en kracht is echter niet denkbaar zonder een hoogste, zuiverste, aller onbaatzuchtigste liefde en, uitgaande van haar eeuwig levende vuur, een allerhoogst en uiterst levend wijsheidslicht. En van dat licht kan geen enkel ook maar enigszins gelouterd menselijk verstand ooit verwachten, dat ze *(* D. w.z. de liefde en wijsheid van God.) allerlei zwakke en onbeholpen wezens in een dikwijls uiterst kort leven roept om zich daardoor een kortstondig genoegen te verschaffen, zoals kinderen met hun speelgoed; want in dat als zodanig totaalonmogelijke geval zou God in Zijn liefde en wijsheid net zo machteloos zijn als een mens en zou Hij door de macht van Zijn wil geen enkel wezen tot een werkelijk bestaan kunnen roepen.
Hoofdstuk 179: Over de wijsheid van de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[6] Jij zult weldra de gelegenheid krijgen om jullie aarde -, natuur en sterrenkundigen te ontmoeten, en dan zul je ook een poging doen om hun de waarheid bij te brengen die je hier hebt leren kennen; maar je zult daarmee op harde stenen stoten. Enkelen zullen er wel over nadenken, maar toch bij hun oude stelsel blijven; anderen zullen het zonder verdere bedenkingen dwaasheid noemen. Want om ook de dingen van de natuurlijke wereld zonder twijfel juist en waar te begrijpen moet men van tevoren geestelijk gewekt zijn, de ene, enig ware God kennen en ook zichzelf, van waaruit de mens zich helder en duidelijk bewust wordt wie hij is en waarom hij bestaat.
Hoofdstuk 184: Over het opnemen van de leer van de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[9] Denk je soms dat jij de dingen die Rafaël heeft uitgelegd, ook zonder het levende geloof dat je nu in Mij hebt, begrepen zou hebben? Ik zeg je: even weinig als de stenen van deze berg ze hebben begrepen!
Hoofdstuk 184: Over het opnemen van de leer van de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[3] Alleen degene die zijn medemens volgens de juiste orde onderwijst, zoals Ik je heb laten zien, bouwt een huis op rotsbodem.Als er over zo'n huis stormen en overstromingen heen komen, zullen die het huis niet kunnen deren, omdat het op rots gebouwd is. En die rotsbodem ben Ik; door met Mij te beginnen zullen jullie alles uitstekend kunnen doen, zonder Mij echter niets. Onthoud dat goed, Mijn vriend!
Hoofdstuk 185: Over valse en ware profeten - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[9] Ze komen hier dus niet zonder geloof aan, maar met een juiste hoeveelheid geloof, en ze zullen dan ook door hun geloof geholpen worden.
Hoofdstuk 186: De genezing van de zieken uit Joppe - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[17] De dienaar zei: 'Degene die deze spijzen heeft voorgeschreven voor jullie genezing, heeft ze al betaald; eet en drink dus zonder je daar verder zorgen over te maken! Maar als jullie gezond worden, verval dan niet weer in jullie oude zwakheden en zonden, zoals jullie dat nog maar kort geleden in Joppe hebben gedaan nadat jullie voor de eerste keer door de twee leerlingen genezen waren!'
Hoofdstuk 186: De genezing van de zieken uit Joppe - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[7] Onze Rafaël vertelde de aanwezigen alles wat er beneden gebeurde, en de schranderheid van de dienaar werd geprezen, evenals later die van de visser uit Joppe vanwege zijn optreden tegenover de schippers uit Tiberias. De leerlingen van Johannes zagen nu nog meer en duidelijker in dat de inwoners van Joppe niet zonder geloof in Mij door Mij van hun kwalen waren genezen.
Hoofdstuk 190: De arts vraagt naar het manna in de woestijn - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[6] Dat het op vrijdag voor de sabbat verzamelde manna ook op de sabbat vers en goed bleef, dat wilde de Heer ook zo, om bij het volk, dat in Egypte de rustdag in de geest Gods volkomen vergeten was en daar niet meer aan dacht, maar elke dag aldoor verzamelde, werkte en kocht en verkocht, toch één dag in de week in stand te houden met de bedoeling dat het zich op die dag van alle onnodige arbeid zou onthouden en zich met God en Zijn leer en wil zou bezighouden. Want een volk zonder enig onderricht op het gebied van het geestelijke verkommert en verwildert maar al te gauw tot een niveau dat lager is dan het dierenrijk, en is dan nauwelijks meer in staat om zich door de macht van zijn eigen verstand en wil omhoog te richten naar een hoger licht.
Hoofdstuk 191: Raphaël's onderricht over de spijziging van Israël in de woestijn - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[6] Sommigen zouden Mij graag gevraagd hebben wat die nog nooit beleefde volmaakte rust in de natuur te betekenen had. Maar omdat Ik alle aanwezigen zonder uitzondering volkomen rust had bevolen, durfde niemand zijn mond open te doen. Ook in het huis beneden en ook in de grote badinrichting was alles volkomen rustig geworden, hoewel niemand wist wat hem tot die volkomen rust zonder enige activiteit had gebracht. Ook onze Rafaël, die zich vlak bij Mij bevond, hield zich zo rustig als een standbeeld.
Hoofdstuk 192: Het verschijnsel van de luchtspiegeling (24.5.1862) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[6] Als we eenmaal weer in Jeruzalem zijn, zal ik Herodes wel een rékening presenteren, waarover hij zich zeker tien jaar lang achter zijn oren zal krabben! En als hij weigert mij te betalen, dan treed ik onmiddellijk toe tot een Romeinse legioen en zal hem dan als Romein eens gaan vertellen, aanvankelijk onder vier ogen, wat het wil zeggen om zonder toestemming van Rome met zijn soldaten een Romeins gebied met een wettelijke opdracht binnen te vallen. Dan zal die oude vos liever onze rekening betalen dan zich door ons aan de onverbiddelijke Romeinen laten verraden! Want ik weet dat hij met name bij de opperstadhouder Cyrenius in niet zo'n goed daglicht staat.
Hoofdstuk 200: De plannen van de overste - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[2] De commandant vertelde hem zonder omwegen de reden, en de wacht liet hem verder met rust.
Hoofdstuk 201: De Heer is de wensen van Herodes' soldaten voor - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[3] Het zou derhalve toch raadzaam zijn om nader te bespreken wat wij de rechter, voor wie wij morgen vast en zeker geleid worden, voor antwoorden zullen geven op zijn vragen over onze onderneming in deze streek, die per slot van rekening zonder toestemming van Rome totaalonrechtmatig is; want ik vertrouw de landelijke rust van deze nacht echt nog niet volkomen, ondanks de goede hoop die jij, mijn vriend (d.i. de commandant) zojuist onder woorden hebt gebracht.
Hoofdstuk 203: De wens van de commandant en de vervulling daarvan - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)
[9] De commandant zei: 'Dan zal er zonder mankeren een ander als zijn afgezant aanwezig zijn, die in zijn geest handelt en rechtspreekt. En met hem zal zeker een verstandig en waarachtig woord te spreken zijn. Laten we nu dus maar zo vrolijk en opgewekt mogelijk zijn; want vandaag hebben we toch al meer dan genoeg doorstaan en zijn in de storm waarlijk zo goed als tien keer gestorven! ,
Hoofdstuk 203: De wens van de commandant en de vervulling daarvan - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 9)