16308 resultaten - Pagina 392 van 1088
... 380 - 381 - 382 - 383 - 384 - 385 - 386 - 387 - 388 - 389 - 390 - 391 - 392 - 393 - 394 - 395 - 396 - 397 - 398 - 399 - 400 - 401 - 402 - 403 - 404 - 405 ...
[15] Deze dieren stellen dus de mensen voor, die er voortdurend op gericht zijn om naar zuivere kennis te streven en hun ziel met de levende schone visjes (het levende woord uit God) en schone wormen (zuivere ervaringskennis vanuit de natuur) te verzadigen.Hoofdstuk 102: De geestelijke overeenstemmingen van de kraanvogeltrek - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[25] En zoals Ik jullie hier nu in een korte schets van de natuur en de vlucht van de kraanvogels een overeenkomstig geestelijk en hemels beeld heb getoond, zo bestaat er ook een overeenstemmend beeld van alles wat deze aarde jullie te zien, te horen, te ruiken, te proeven en te voelen biedt! Maar niet het lichaam, noch jullie angstige ziel, maar alleen de levende en eeuwige geest uit God in het hart van jullie ziel kan jullie daarvoor de sleutel geven; streef daarom naar de wedergeboorte van jullie geest in jullie ziel, dan zal de hele schepping met al haar talloos vele verschijnselen als een groot opengeslagen boek voor jullie zijn, waarin jullie de grondslag van de goddelijke liefde, wijsheid en macht heel goed zullen kunnen zien en heel duidelijk kunnen begrijpen! Hebben jullie dit nu goed begrepen?'
Hoofdstuk 102: De geestelijke overeenstemmingen van de kraanvogeltrek - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[5] Ik had dat nog maar net tegen de weinigen gezegd, of daar kwam de hele schare al uit het stadje naar buiten toe, kreeg ons weldra in het oog en kwam naar ons toe.
Hoofdstuk 103: De Romeinen komen bij de Heer aan - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[8] T oen de Romeinen het eerst op de heuvel naar Mij toe kwamen, begroetten ze Mij heel liefdevol en Agricola zei: 'O Heer en Meester, wat zijn we toch blij, dat we U teruggevonden hebben en dat wij nu zien dat U ons met Uw heilige persoonlijkheid niet hebt verlaten! Daar waren wij allemaal al bang voor geworden aangezien wij U niet in het huis aantroffen en daarna op de gedachte kwamen dat U met de weinige leerlingen misschien al direct voor de hele dag ergens heen was gegaan. Uw achtergebleven leerlingen deelden zelfs onze mening omdat U gisteren om zeer wijze redenen niemand uitsluitsel wilde geven over wat U vandaag wellicht zou ondernemen. Na vele vragen en ten einde raad deelde die heerlijke Rafaël ons mee dat U niet ver weg, en wel hier, was. T oen vertrokken wij dan ook ijlings, haastten ons hierheen en vonden U ook, tot onze troost. En nu zijn wij buitengewoon blij dat wij U, ons alles, gelukkig weer in ons midden hebben!'
Hoofdstuk 103: De Romeinen komen bij de Heer aan - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[1] (De Heer:) 'Er was een man, die 's nachts onderweg erge honger begon te krijgen. Tegen middernacht kwam hij in een dorp. Daar was een huis, dat op een herberg leek, maar iedereen in het huis sliep al. Maar de reiziger begon op de huisdeur en ook op de ramen te kloppen, en omdat hij langdurig klopte werd de heer van de herberg wakker, kwam naar het raam en vroeg met wrevelige stem aan de late reiziger wat er aan de hand was, dat hij op een zo laat nachtelijk uur zo onbeschaamd op deuren en ramen klopte.
Hoofdstuk 104: De gelijkenis van de hongerige reiziger. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[4] Maar als je nu bijvoorbeeld naar onze tempeldienaren kijkt en daarnaast naar heel veel wereldse mensen, vraag jezelf dan eens af of voor hen datgene wat jullie nu heel gemakkelijk doen om het rijk Gods te winnen, niet zo'n enorme geweldsinspanning voor hun wil zou zijn dat je er als het ware de bergen op aarde wel mee zou kunnen verzetten! En wanneer zij, die het zouden kunnen, het rijk Gods niet een dergelijk geweld zullen aandoen zoals jullie dat al met veel vreugde hebben gedaan, zullen zij het ook werkelijk niet verkrijgen!
Hoofdstuk 105: Wat 'het hemelrijk geweld aan doen' betekent - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[6] Maar hier betekent de vlucht van die tortelduiven niets anders dan dat de duiven 's morgens gewoonlijk met meerdere tegelijk naar deze vijver vliegen om daar water te drinken, zodat ze dan meer kracht krijgen om rond te vliegen; want zonder water zou geen vogel uiteindelijk meer kunnen vliegen.
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[9] Agricola zei: 'Heer en Meester, begrepen hebben wij dit beeld wel, maar zoals ik het begrepen heb, bevat het niet veel vertroostends, zoals wij dat wel uit Uw vele andere lessen en woorden ontvangen hebben. Het is wel waar dat voor het bereiken van een groot geluk ook van tevoren grote offers en inspanningen nodig zijn; maar als men naar mijn mening een volkomen ernstige en vaste wil heeft om volledig volgens Uw leer te leven -wat ik voorzover ik kan beoordelen niet als bijzonder moeilijk en buitengewoon inspannend beschouw, aangezien U immers Zelf gezegd hebt dat Uw Juk zacht en Uw last licht is -dan moet ik nu eerlijk bekennen dat ik uit deze woorden, volgens welke men het rijk Gods in deze dagen en ook in een toekomstige, woeste tijd slechts met geweld en inspanning tot zich kan trekken, het troostende van het zachte juk en de lichte last niet kan ontdekken.
Hoofdstuk 104: De gelijkenis van de hongerige reiziger. - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[2] Kijk, jullie zelf doen het rijk Gods een werkelijk groot geweld aan; maar omdat jullie het je in volle ernst eigen willen maken, schuwen jullie ook geen moeite en geen offer, en Mijn juk komt jullie dan ook heel zacht voor en Mijn aan jullie opgelegde last heellicht en gering. Bedenk alleen maar eens dat jullie uit liefde voor Mij die vele jongeren met je meenemen naar Rome en ze daar in Mijn naam ook uitstekend zullen verzorgen! Maar behalve hen nemen jullie ook nog dat arme gezin uit Emmaüs, het gezin van Helias en verscheidene bekeerde tempeldienaren met hun vrouwen en kinderen ook met jullie mee en zullen ook voor hen zorgen, -en kijk, dat is een heel groot geweld, dat jullie als heidenen het ware rijk Gods aandoen om het volkomen tot je te trekken, en jullie zullen het een nog groter geweld aandoen, omdat jullie volle geloof in Mij, jullie liefde voor Mij en jullie vaste en geheel en al goede wil jullie zal noodzaken nog meer te doen dan jullie tot nu toe gedaan hebben! En toch zal dat allemaal slechts een zacht juk en een lichte last voor jullie zijn, omdat jullie het zelf zo graag en in volle ernst willen.
Hoofdstuk 105: Wat 'het hemelrijk geweld aan doen' betekent - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[7] Maar waarom iedere vogel water nodig heeft om te vliegen, kunnen jullie nu nog lang niet begrijpen; maar de mensen in de komende tijden zullen geleidelijk aan ook achter zulke geheimen komen. Kijk, nu hebben deze vogels hun dorst gelest en verheffen zich en vliegen meestal weer naar waar ze vandaan zijn gekomen! Laat ze maar vliegen!'
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[8] T oen Marcus dat van Mij gehoord had, vroeg hij niet meer naar de betekenis van tekens en keek weer welgemoed naar de taferelen van de mooie morgen.
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[9] Toen wij allemaal zo heel opgewekt de mooie ochtendtaferelen bekeken, die nog aan levendigheid wonnen doordat de herders hun dieren naar de weideplaatsen dreven en andere mensen naar hun werk op het veld gingen, begonnen er zich aan de horizon een aantal zogenaamde schapenwolkjes te vormen die, fel verlicht door het licht van de zon, die al bijna opkwam, een buitengewoon mooie aanblik opleverden.
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[16] Kijk, omdat jullie lichamelijk heel dicht bij Mij zijn en ook geestelijk, door jullie geloof in Mij en door jullie liefde voor Mij, bevinden jullie je nu allemaal weliswaar in de allerhoogste en meest volmaakte hemel, maar van de aanblik daarvan mogen jullie toch niets gewaar worden, omdat een dergelijke gewaarwording jullie lichamen zou doden zolang jullie nog niet geheel en al in de geest zijn wedergeboren! Maar wanneer jullie geheel en al in de geest wedergeboren zullen zijn, zullen jullie ook de aanblik van de hemel beginnen waar te nemen, die uit jullie geest zal voortkomen zoals een boom uit de kiem van een zaadkorrel, beginnen waar te nemen. -Maar nu zal onze zon direct boven de horizon oprijzen en daar zullen we dan ook heel oplettend naar kijken!'
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[17] Toen Ik dit gesprek over de aanblik van de hemel beëindigd had, steeg ook de zon in volle majesteit op boven de verre horizon, terwijl ze reeds een half uur tevoren de hoge toppen van de bergen met haar stralen verguld had. Wij keken zolang rustig naar de prachtige zonsopgang tot de hele zon boven de horizon stond en haar stralen ook de dalen begonnen te verlichten.
Hoofdstuk 106: Over het leven aan gene zijde (24.2.1861) - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)
[8] En kijk, daar zijn die zeer hoge bergen een voortreffelijk beeld van! Hoe hoger een berg is en hoe wijder het uitzicht dat men van zijn hoogste top kan hebben, des te onvruchtbaarder is zo'n berg ook en koud en met sneeuwen ijs bedekt. Niet eens een verkommerd mosplantje zullen jullie bijvoorbeeld op de hoogste top van de Ararat vinden; maar op de veel lagere hoogten daar in de buurt zullen jullie wel allerlei mos en andere rotsplantjes aantreffen, op de nog lagere reeds allerlei soorten gras en alpenkruiden en nog meer naar beneden al struiken en bomen.
Hoofdstuk 107: Het doel van de bergen - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 8)