15542 resultaten - Pagina 499 van 1037
... 487 - 488 - 489 - 490 - 491 - 492 - 493 - 494 - 495 - 496 - 497 - 498 - 499 - 500 - 501 - 502 - 503 - 504 - 505 - 506 - 507 - 508 - 509 - 510 - 511 - 512 ...
[13] Weliswaar zullen de Joden als zodanig nog onder de heidenen voortbestaan onder alle volkeren op aarde, en ze zullen nog op een Messias hopen, die echter niet meer zal komen; daarom zullen ze voortdurend lijken op dieren z~als honden en zwijnen, want een hond keert altijd terug naar wat hij heeft uitgespuwd en een zwijn naar de modderpoel waarin hij zich heeft gebaad en bevuild.Hoofdstuk 188: Over valse Christussen, valse profeten en valse wonderen Wenken voor het gedrag van de leerlingen - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[23] Het woord dat Ik tot jullie spreek geldt echter niet alleen voor deze aarde, maar op analoge wijze voor de hele oneindigheid; want Mijn woorden zijn geen menselijke woorden, maar Gods woorden, en ze worden ook door de talloze myriaden engelen gehoord en van het ene einde van Mijn eindeloos vele scheppingen naar het andere gedragen en zullen overal hun uitwerking hebben.
Hoofdstuk 188: Over valse Christussen, valse profeten en valse wonderen Wenken voor het gedrag van de leerlingen - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[2] Ik zei: 'Je bent weliswaar een Jood en hebt het door je aanzienlijke vermogen zover gebracht dat je Farizeeër bent geworden, aangezien je kon aantonen dat je van de stam van Levi bent; maar je bent onder Grieken opgevoed en hebt daardoor ook veel Griekse onbuigzaamheid aangenomen, en na verloop van tijd zul je met een andere leerling van Mij niet zo goed overweg kunnen. Maar Ik zal jullie allemaal iets zeggen, dus luister naar Mij!
Hoofdstuk 189: De moeilijkheid van het ambt van leraar - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[5] Weldra kwam de arts die als tweede geroepen was. Hij was verstandiger dan de eerste en informeerde eerst hoe de zieke had geleefd, wat voor voedsel hij tot zich had genomen en door welke ziekten hij al vanaf zijn jeugd gekweld werd. En zo informeerde hij naar nog meer dingen waar een wijze arts naar dient te informeren, en aan de hand daarvan stelde hij zijn geneesmiddelen vast: voor de ene zieke dit, voor een andere weer heel iets anders. En kijk, die arts die deze moeite nam genas spoedig de zieken in het hele dorp, omdat hij de kunst verstond zijn geneesmiddelen af te stemmen op de verschillende karakters en eigenschappen van zijn zieken.
Hoofdstuk 189: De moeilijkheid van het ambt van leraar - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[7] Wie niet met de wenenden weet te wenen, met de lachenden te lachen, met de opgewekten zelf opgewekt en met de ernstigen zelf ernstig te zijn, is nog niet geschikt om Mijn rijk op aarde te verbreiden en lijkt in dat opzicht op een landman die bij het omploegen van een veld wel zijn hand aan de ploeg slaat, maar steeds achter zich kijkt om te zien hoe de voren liggen; daarbij vergeet hij de ploeg, die scheef ging door te weinig oplettendheid van de ploeger, en er rest hem niets anders dan de ploeg terug te trekken naar de plek waar hij nog recht ging, om daar weer opnieuw te beginnen met ploegen.
Hoofdstuk 189: De moeilijkheid van het ambt van leraar - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] Zo komt bijvoorbeeld een arts in een dorp, waar hij bij veel zieken wordt geroepen, die aan jicht en allerlei koortsen lijden. Nu denkt de arts bij zichzelf: 'Dergelijke zieken heb ik al veel behandeld en hen met dit of dat geneesmiddel geholpen, en deze zieken hier lijden aan dezelfde ziekten; ik zal hun dus dezelfde geneesmiddelen geven, dan zullen ze gezond worden!' De arts doet dat - en zie, de zieken worden door zijn medicijnen steeds slechter in plaats van beter, verliezen het vertrouwen in hem en zoeken een andere arts! De arts wordt daar boos over en zegt bij zichzelf: 'Deze medicijnen van mij hebben al zoveel mensen geholpen; waarom nu juist deze dan niet?', en hij gaat geërgerd naar huis.
Hoofdstuk 189: De moeilijkheid van het ambt van leraar - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[10] Een lichtgelovige zal al gauw alles geloven -met name wanneer jullie de leer nog met een wonder bekrachtigen; maar bedenk daarbij: wie al te gemakkelijk iets nieuws aanneemt, laat het ook even gemakkelijk weer varen, vooral als hij onder druk staat van een verzoeking. Met iemand die moeilijk iets gelooft zullen jullie weliswaar veel meer werk hebben -maar als jullie hem eenmaal hebben gewonnen, zal hij ook blijven bij wat hij heeft aangenomen. Daarom moeten jullie bij hem ook meer moeite doen dan bij lichtgelovige mensen. Vertrouw die niet, omdat ze zo graag en zonder veel moeite jullie leer hebben aangenomen. Want als jullie weer naar hen toekomen, zal misschien nauwelijks de helft van hen zich nog aan jullie leer houden, en de andere helft naar hun oude, onzuivere geloof terugkeren of een andere, valse profeet aanhangen.
Hoofdstuk 189: De moeilijkheid van het ambt van leraar - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[1] Toen Ik dat had gezegd, liet de priester van Apollo via een bode aan de waard meedelen, dat hij met nog twee andere heidense priesters zou komen kijken hoe de God van de Joden, die naar verluidde onder zijn dak verbleef, er uitzag.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] De bode ging onmiddellijk naar buiten en deelde de drie heidense priesters mee, dat ze vrij naar binnen konden gaan als ze wilden.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[5] Daarop aarzelden de priesters niet lang en kwamen dadelijk naar ons toe in de gastenkamer.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[6] De Apollopriester wendde zich direct tot de opperstadsrechter en zei: 'Door mijn god Apollo verlichte opperstadsrechter, zeg mij wie van deze vele Joden die aan de tafel zitten, de wonderendoende god van de Joden is, opdat ook ik voor hem buig en hem eer betoon; want wij priesters van de goden van Egypte, Griekenland en Rome weten ook de goden van andere volkeren te eren, naar de mate dat ze dat verdienen!'
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[12] De opperstadsrechter zei: 'Laat je dan maar door de waard zelf naar zijn waterput brengen en schep daar zelf water uit en drink het; kom dan weer terug en zeg of men je voor de gek heeft gehouden! Maar Je zult de waard toch niet voor zo onzinnig en onnozel houden dat hij voor ontzettend veel geld enkele honderden zakken van de beste wijn uit Cyprus heeft laten komen en die toen uit de zakken in zijn waterkelder heeft gegoten!'
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[13] Hierop stond de Apollopriester onmiddellijk op, en de waard vergezelde hem samen met zijn twee onderpriesters naar de waterkelder; hij gaf de opperpriester de putemmer in de hand en zei: 'Put nu zelf het water en proef het dan!'
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[16] Daar konden de priesters niets tegenin brengen, en ze begaven zich weer samen met de waard naar ons in de gastenkamer.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[1] Ik zei: 'De oerbewoners van Egypte, die nakomelingen van Noach waren, hebben ook de kennis van de ene, enig ware God naar dit land gebracht en hebben de enig ware God meer dan zevenhonderd jaar lang vereerd, en er bestaat nog een tempel die uit een grote granietrots is gehouwen, die vier opeenvolgende leiders van de herders hebben gebouwd om de enig ware God te vereren.
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)