16678 resultaten - Pagina 501 van 1112
... 489 - 490 - 491 - 492 - 493 - 494 - 495 - 496 - 497 - 498 - 499 - 500 - 501 - 502 - 503 - 504 - 505 - 506 - 507 - 508 - 509 - 510 - 511 - 512 - 513 - 514 ...
[5] De priester zei: 'Ja, ja, daar kunt u wel eens gelijk in hebben, en u bent beslist dieper ingewijd in de mysteriën van jullie geschriften dan die schriftgeleerde die zich wijs voordeed, van wie ik een echt licht probeerde te krijgen en die ikzelf tenslotte nog als de meest wijze van ons beiden verliet.Hoofdstuk 95: De Heer vertelt de ontwikkelingsgang van de priester - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[12] Toen de priester dat hoorde werd hij minder brutaal, wendde zich tot Mij en zei: 'Vergeef mij dat ik de vrijheid neem u met alle eerbied en bescheidenheid te vragen hoe u zonder enig hulpmiddel de zieken hebt kunnen genezen! Ik begrijp veel dingen en heb veel ervaring, en weet dan ook te beoordelen wat iemand die heel vertrouwd is met de geheime krachten van de natuur, tot stand kan brengen. Zonder bepaalde geheime middelen heeft voorzover ik weet nog geen enkele magiër of priester ooit een wonder gedaan dat alleen de goden zouden kunnen doen - als ze naar waarheid en in werkelijkheid zouden bestaan; maar bij u lijkt het toch zo te zijn, dat u enkel door uw woord en uw wil daden kunt volbrengen, en u hebt daar geen hulpmiddel bij nodig?
Hoofdstuk 94: De Heer geneest de zieken in de herberg - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[9] De priester zei: 'Ik zal dat niet betwisten, en u zult nu evenals zojuist wel helemaal gelijk hebben; maar toch is het merkwaardig van jullie ene en volgens u enig ware God, dat Hij Zich maar uiterst zelden door een Jood laat vinden en zelfs gebruiken zoals nu door u!
Hoofdstuk 95: De Heer vertelt de ontwikkelingsgang van de priester - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[10] Ik beken eerlijk dat ik voor mijzelf zowel in de ene als in de andere godheid heel weinig geloof en vertrouwen heb; want hoe meer men die met de grootst mogelijke ijver zoekt, des te meer raakt men ervan verwijderd, en het is echt nuttiger en zinvoller voor een mens om nooit te proberen de sluier van Isis op te lichten, dan zich door zo'n zinloze inspanning in de meest duistere afgrond van alle denkbare twijfels te storten. Het is beter om net als de apen blind en dom te blijven dan naar de ene of de andere godheid te zoeken, die waarschijnlijk nergens anders heeft bestaan en nog bestaat dan in de fantasie van mensen die over de anderen wilden heersen.
Hoofdstuk 95: De Heer vertelt de ontwikkelingsgang van de priester - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[1] Daarop zei Ik tegen de heidense priester: 'In jouw betoog tot Mij heb je met geheel onjuist opgemerkt dat bepaalde godheden enkel uit de fantasie van zulke mensen zijn ontstaan, die wilden heersen over hun medemensen die voor hen moesten werken en vechten, opdat de heersende mensen buitengewoon goed konden leven en zich konden vermaken.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[2] Maar kijk, in het begin van de tijd dat de mensen op aarde leefden was het niet zo! Toen.kende ieder mens de ene, enig.ware God, en vele duizendmaal duizenden zijn door Hem onderricht, geleid en beschermd. Aan iedereen werd .diepgaand en grondig getoond dat hij zich niet vrijwillig door alle bekoringen gevangen moest laten nemen, omdat die de ziel in het gericht van de materie en naar dood trekken en doof, blind en gevoelloos maken voor al het goddelijke en zuiver geestelijke.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[3] Maar omdat God aan ieder mens de grootst mogelijke vrijheid van wil gaf om Zijn raad op te volgen, dan wel de aantrekkingskracht van de wereld te volgen, lieten vele mensen zich al heel gauw door de wereld bekoren en verblinden; daardoor verloren ze God uit het oog, omdat hun innerlijk gezicht door de slechte liefde tot de wereld volkomen blind was geworden.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[5] Maar ze werden niet geholpen; want de ene, enig ware God kon en mocht hen niet helpen, opdat ze niet nog meer gesterkt zouden worden in hun verblinding en goddeloosheid. Want als God hun na het aanroepen van hun valse en totaal niet-bestaande goden de gewenste hulp zou hebben gegeven, zou dat pas echt een ware triomfvoor de hebzuchtige en boven alles heerszuchtige priesters zijn geweest, en degene die geholpen zou zijn, zou zich uitgeput hebben in het brengen van offers om te zorgen dat de priesters en goden hem nooit meer vijandig gezind zouden worden.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[6] En kijk, omdat de Joden -die het uitverkoren volk van God zijn omdat hun vaderen zich uit liefde voor Hem het langst niet door de wereld hebben laten bekoren en verblinden -zich mettertijd ook van God hebben afgewend en zich net als de heidenen naar de wereld hebben gekeerd, zijn zij ook doof en blind geworden, en nu erger dan de heidenen; want die zijn weer begonnen het verlorene te zoeken, en velen van hen hebben het alweer helemaal teruggevonden.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[7] Maar bij de meeste echte Joden is het nog niet opgekomen om het verlorene, de eeuwige waarheid, te zoeken; ze voelen zich heel behaaglijk in hun levensnacht. Hoewel ze bij zichzelf wel voelen dat ze goddeloos zijn, willen ze daarvan vanwege de rijke offers niets aan het volk laten merken en zijn ze de bitterste vijanden van degene die het volk een juist licht zou geven, het de juiste weg naar God zou tonen en het werkelijk zou helpen Hem te zoeken en zeker ook te vinden.
Hoofdstuk 96: De Heer geeft onderricht over het verval van de mensheid - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] Maar jullie priesters hebben het volk altijd heel grof voorgelogen en bedrogen, en dus zul je nu wel inzien waarom de ene en enig ware Godheid Zich ondanks al jullie zoeken niet door jullie heeft willen laten vinden; want de Godheid zag maar al te duidelijk dat jullie het volk louter uit wereldse oogmerken toch in de oude duisternis zouden hebben gelaten, zoals dat ook bij vele priesters van Egypte het geval was.
Hoofdstuk 97: Het juiste zoeken van God - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[9] Ik zeg je: niet degene die zegt: 'Heer, Heer, waar bent U? Als ik als Uw schepsel U zoek en vanuit de duistere diepte van mijn levensnacht tot U roep, waarom laat U zich niet vinden, en waarom antwoordt U mij niet en zegt: 'Hier ben Ik!'?', zal God de Heer vinden en bij Hem komen, maar alleen degene die God zoekt op de manier die Ik je nu heb getoond.
Hoofdstuk 97: Het juiste zoeken van God - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[5] Toen je nog een jonge man was, had je het geluk een heel mooie en zeer rijke dochter van een patriciër te behagen; jij had ook een grote liefde voor haar en je zou haar ook tot vrouw hebben gekregen, als jouw grote liefde voor haar helemaal zuiver geweest zou zijn. Maar terwijl die dochter, die men destijds een parel van Rome noemde,jou erg liefhad, zonder dat jij daar meer van kon merken dan nodig was, was het haar bedoeling om zich langs geheime,jou onbekende wegen nauwkeurig op de hoogte te stellen van jouw liefde voor haar, en ze ontdekte al gauw dat jij ook nog andere vriendinnen had, voor wie jij ook je hart openhield.
Hoofdstuk 98: De Heer maakt het juiste zoeken van God aanschouwelijk - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[6] Toen die parel van Rome dat te weten kwam, keerde ze zich al snel van jou af en gaf je geen teken meer dat ze jou liefhad, en zo keerde ze dan ook haar aangezicht van je af.
Hoofdstuk 98: De Heer maakt het juiste zoeken van God aanschouwelijk - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[9] Voor iemand wiens hart vol van allerlei wereldse dingen is, is het natuurlijk wel moeilijk om zich daarvan te reinigen; maar een vaste wil is een flinke arbeider en maakt datgene waarvan je vandaag nog denkt dat het onmogelijk is, voor morgen gemakkelijk en voor nog verder in de toekomst steeds gemakkelijker uitvoerbaar.
Hoofdstuk 98: De Heer maakt het juiste zoeken van God aanschouwelijk - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)