22349 resultaten - Pagina 665 van 1490
... 653 - 654 - 655 - 656 - 657 - 658 - 659 - 660 - 661 - 662 - 663 - 664 - 665 - 666 - 667 - 668 - 669 - 670 - 671 - 672 - 673 - 674 - 675 - 676 - 677 - 678 ...
[3] Deze Apollopriester en zijn twee ondergeschikte priesters hadden via het personeel van de waard gehoord dat er zich een God van de Joden bij de waard bevond, die vele ongehoorde wonderen deed, die nog nooit waren verricht.Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[6] De Apollopriester wendde zich direct tot de opperstadsrechter en zei: 'Door mijn god Apollo verlichte opperstadsrechter, zeg mij wie van deze vele Joden die aan de tafel zitten, de wonderendoende god van de Joden is, opdat ook ik voor hem buig en hem eer betoon; want wij priesters van de goden van Egypte, Griekenland en Rome weten ook de goden van andere volkeren te eren, naar de mate dat ze dat verdienen!'
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[7] De opperstadsrechter keek Mij enigszins vragend aan, of hij deze ingebeelde opperpriester van Apollo antwoord moest geven of niet.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[19] Toen de Apollopriester dat hoorde, zei hij: 'Dan zou hij zelfs het voor alle goden ondoorgrondelijke fatum zijn, waarvan zijzelf afhankelijk zijn, evenals de zon, de maan en alle sterren en de hele aarde met alles wat zich daarop en daarin bevindt. En er staat meen ik ook in een oud Egyptisch boek geschreven dat deze ondoorgrondelijke Godheid -het noodlot namelijk zich eenmaal aan de goden en ook aan de mensen van deze aarde nader zal openbaren.
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[7] Als je jezelf van de ondergang wilt redden, keer dan al je goden de rug toe, onderricht de door jou bedrogen mensen over de ene, ware God van de Joden; dan kun jij ook eenmaal deelhebben aan Mijn rijk, dat niet van deze wereld is, maar van de geestelijke wereld aan gene zijde, waar jij geen weet van hebt!'
Hoofdstuk 191: Het ware vereren van God en afgodendienst - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[14] Toen zei de Apollopriester: 'Maar hoe zijn al die goden ontstaan? Ik zal het niet hebben over de kleine goden, de bijgoden en halfgoden, en evenmin over de vrouwelijke godheden; maar die mannelijke godheden, die zover onze herinnering reikt de oudste Egyptenaren al hebben vereerd, moeten toch enige betekenis hebben -want deze goden kunnen toch niet zomaar uit het niets in het voorstellingsvermogen van de mensen zijn gekomen! U, o Heer en Meester, zult dat beslist geheel en al weten!
Hoofdstuk 191: Het ware vereren van God en afgodendienst - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[2] Helemaal achter in deze tempel heeft men een belangrijk opschrift in de stenen wand gebeiteld, en wel met de volgende paar woorden: Ja bu sim bil wat zoveel betekent als 'Ik was, ben en zal zijn!'
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[3] Volgens deze opvatting van de Godheid vereerden de oerbewoners de ene en enige echt ware God, evenals Abraham in dit land, en de geest Gods was met hen en leerde hun grote dingen.
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] Later begonnen deze door de geest Gods onderwezen oerbewoners echter dieper over het wezen van de Godheid na te denken, en wel des te dieper naarmate ze meer vertrouwd raakten met de krachten van de natuur.
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[5] Iedere kracht die zij onderkenden werd als een specifieke eigenschap van de ene oerkracht in de Godheid weergegeven. Om het volk daar gemakkelijker in te onderrichten begon men deze uit de ene Godheid vloeiende krachten door middel van overeenstemmende beelden aanschouwelijker te maken voor het volk, en men zei daarom ook tegen het volk, dat ieder van die krachten eveneens heilig en goddelijke verering waardig was, omdat hij van de ene en enig ware God uitging.
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[21] Maar ik dacht wel bij mijzelf dat zoiets een zeer buitengewone betekenis moest hebben. En toen ik later overal informeerde of behalve ik nog iemand anders deze bijzondere zonsopgang had gadegeslagen, kwam ik daarbij ook bij de mensen van deze herberg, en dezen wisten mij te vertellen dat de God van de Joden begeleid door verscheidene dienaren hier gisteren tegen de avond werkelijk Zijn intrek had genomen en hier nog verbleef.Als U, o Heer, Meester en God, diegene bent, vergeef mij dan dat ook ik -hoewel ik een heidense priester ben -U hier mijn volle hoogachting en eerbied betuig, en Uw goddelijke toestemming vraag om voor U in onze stad op het hoogste punt een tempel te mogen bouwen om U daarin te allen tijde zeer hoog te vereren!'
Hoofdstuk 190: De priester van Apollo informeert naar de Heer - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[7] Mettertijd werden deze leraren priesters van de afzonderlijke goddelijke krachten of eigenschappen, en iedere priester kon zodoende optimaal instaan voor wat hij moest onderwijzen.
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[13] Daarmee heb je nu in deze paar woorden van Mij een volledige uitleg over de achtergrond van de vele heidense afgodenbeelden.'
Hoofdstuk 192: Het ontstaan van het afgodendom - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[4] Eerst richtte men op tamelijk grote vlakten hoge zuilen op en observeerde de loop van de schaduw daarvan. Met stenen gaf men de opgang en de ondergang van de zon aan, vanaf deze punten maakte men vervolgens op de lijn van de schaduw kleinere indelingen, en welovereenkomstig de tijdsduur die iemand bij een gemiddelde loopsnelheid nodig had om een bepaalde afstand af te leggen.
Hoofdstuk 193: Het ontstaan van de Apollo verering - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)
[11] Hoe meer aandacht men aan deze sterrenbeelden schonk, des te preciezer begon men ook de tijd van de nacht in te delen, en in de stad Diadeira (Diathira) * (* Bij het huidige Dendera, ten noorden van Thebe.) richtte men een reusachtige, uit kunstig behouwen stenen samengestelde dierenriem op, die heden ten dage nog bestaat en door alle sterrenkundigen als een groot kunstwerk wordt bewonderd.
Hoofdstuk 193: Het ontstaan van de Apollo verering - Jakob Lorber - Het Grote Johannes Evangelie (deel 10)