Hemelse Leer
Hoofdstuk 7. Over het Geloof.
Verder lezen
Categorie archief: Emanuel Swedenborg
Emanuel Swedenborg
Swedenborg over de Naastenliefde.
Hemelse Leer
Hoofdstuk 6. Over de Naastenliefde.
Verder lezen
Swedenborg over de Eigenliefde en de Wereldliefde.
Hemelse Leer
Hoofdstuk 5 –
Over de eigenliefde en de liefde tot de wereld.
Verder lezen
Swedenborg over de Liefde
Hemelse Leer
Hoofdstuk 4 –
Over de Liefde in het algemeen.
Verder lezen
Swedenborg over de Inwendige en de Uitwendige Mens.
Hemelse Leer
Hoofdstuk 3.
Over de Inwendige en de Uitwendige Mens.
Verder lezen
Swedenborg over de Wil en het Verstand.
Hemelse Leer
Hoofdstuk 2.
Over de Wil en het Verstand.
Verder lezen
Swedenborg over het Goede en het Ware.
Hemelse Leer
Hoofdstuk 1.
Over het goede en het ware.
De Leer van de Nieuwe Kerk .
Geachte lezers,
Vanwege vele vragen over de leer van de Nieuwe Kerk zal hier in een reeks korte artikelen, een beknopt overzicht worden gegeven over wat door Swedenborg hierover werd geschreven in het boek over: ‘Het Nieuwe Jeruzalem [Nova Hierosolyma] en haar hemelse leer’. Achtereenvolgens komen de volgende onderwerpen aan de orde:
Verder lezen
Over Elias en Johannes de Doper.
Over Elias en Johannes de Doper
In de gedachtenwisselingen over reïncarnatie wordt gesteld dat Johannes de Doper de reïncarnatie is van Elias, maar dit is een schijnbaarheid in de letter van het Woord.
Swedenborg schrijft in de Hemelse Verborgenheden 9372 [hoofdstuk 24]: “In het Woord zijn er verscheidene, die de Heer uitbeelden ten aan zien van het Goddelijk Ware, of ten aanzien van het Woord; maar onder hen zijn de voornaamste Mozes, Elias, Elisa, en Johannes de Doper.” Omdat dit zonder toelichting onduidelijk blijft, volgt hier het gehele onderwerp in zijn context.
Verder lezen
De Werkelijkheid van de Visionaire Wereld – Colin Wilson
De Werkelijkheid van de Visionaire Wereld
– Swedenborg Essay door Colin Wilson –
Er zit een paradox in de fundamentele kwaliteit van het menselijk bestaan. Onze handen raken solide voorwerpen aan, onze ogen zien vormen en kleuren, onze alledaagse horizon is eng; toch zijn er echter momenten dat de ziel op een heuveltop lijkt te staan en eindeloze en betekenisvolle vergezichten ziet. Dit gevoel beperkt zich niet alleen tot heiligen, dichters of filosofen – we ervaren het allemaal op bepaalde momenten van geluk en ontspanning. Het lijkt op de een of andere manier werkelijker dan de trivialiteit van het dagelijks bestaan. En dit is dan ook tevens de paradox. Want 'werkelijkheid' betekent toch deze wereld van solide voorwerpen die ons omringen en de dingen waarover men ons op de televisie vertelt. De dichter antwoordt, “Nee, deze dingen zijn niet werkelijker dan het mystieke visioen; ze zijn slechts dichterbij, we zien ze als in een close-up.” En hij gaat door met te proberen om zijn weg naar de heuveltop terug te vinden.